A cada momento se crea y crece la cultura de una familia, de una comunidad, de un gremio, de una entidad federativa, de una ciudad, de una Naci\u00f3n, de un continente, del planeta.<\/p>\n
En la \u00e9poca contempor\u00e1nea en la que el internet contiene informaci\u00f3n de fuentes innumerables la riqueza de opini\u00f3n y pensamiento en cantidad se ha visto crecer ad infinitum. La calidad puede ser un filtro importante para degustarla. No podemos dar por sentado que todo lo que salga en buscadores o lo que se sube a plataformas de video y redes sociales es cierto o remotamente veraz. Los tiempos del rigor enciclop\u00e9dico y acad\u00e9mico han quedado relegados a un simple sector.<\/p>\n
El aval del imprim\u00e1tur, (impr\u00edmase) que daba la Iglesia Cat\u00f3lica a las obras que se pod\u00edan editar y que ten\u00edan circulaci\u00f3n se han convertido en la minor\u00eda de la minor\u00eda cuando partimos de que eran la totalidad, las que carec\u00edan de ella eran lecturas prohibidas. Esta licencia era la garant\u00eda de que dicha obra carec\u00eda de falla o error en materia de doctrina cat\u00f3lica y por ende era apta para la lectura de los fieles.<\/p>\n
Lejos estamos de ello, ahora la calidad de la obra ni siquiera pasa por los cr\u00edticos, pasa por los motores de b\u00fasqueda de la red que son simples algoritmos. Si buscamos \u201cni\u00f1a\u201d o \u201cni\u00f1os\u201d no solo encontramos fuentes pedi\u00e1tricas o fotos de particulares, lo m\u00e1s probable es que se nos cuelen varias publicaciones que ofertan, abierta o veladamente, pornograf\u00eda infantil o satisfactores a la pedofilia y a la pederastia y ofertas de prostituci\u00f3n con menores. Los filtros est\u00e1n catalogados como las redes que protegen a los menores de dar con material \u201csensible\u201d o \u201cexpl\u00edcito\u201d.<\/p>\n
La cultura se nutre de todo, desde lo m\u00e1s elevado y sublime hasta lo m\u00e1s bajo y vil. Es un reflejo de la sociedad que vivimos en el momento presente. Y ahora, con la tecnolog\u00eda siendo la epitome del mundo y transformando nuestra manera de interactuar unos con otros, no hay controles de calidad. La cr\u00edtica supone que tiene una manera de calificar el desempe\u00f1o de los creadores y su obra. La sociedad supone que puede avalar o descalificar, cobijar e impulsar a unos y descalificar o denostar a otros. Todo es posible.<\/p>\n
Concuerdo en que un agresor o abusador o una persona cuya calidad moral y \u00e9tica es dudosa merece ser cuestionada y no ensalzada en puestos de poder o que se les encumbre. Que se sepa de qu\u00e9 se les acusa y que sea el proceso legal quien tenga la \u00faltima palabra, mientras tanto es la opini\u00f3n p\u00fablica quien juzga con la mucha o poca informaci\u00f3n con la que cuente. Por eso es opini\u00f3n. Opinar no es un fallo infalible que tenga valor absoluto, es un fallo subjetivo y que se nutre de lo personal.<\/p>\n
Aquellos que por su exposici\u00f3n en redes tienen mayor influencia dictan m\u00e1s que muchos profesionales de la cr\u00edtica en los medios o publicaciones. Un tuit puede tener m\u00e1s vistas en un segundo que una cadena televisiva en horario estelar.<\/p>\n
Por ello la cultura del 2021 puede ser m\u00e1s susceptible a un mensaje de una cuenta en redes que a los peri\u00f3dicos que lo replican hasta el cansancio. Se enlazan todos los medios y se puede crear espejismos que son ef\u00edmeros y pasajeros. Una tendencia en redes rara vez se mantiene por m\u00e1s de un d\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPodemos con tanta informaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 tanto somos manipulados por los poderes f\u00e1cticos que no se muestran? \u00bfPodemos contra los ej\u00e9rcitos de bots chinos, rusos, gringos o de la 4T? No sabemos de d\u00f3nde viene el tema ni a d\u00f3nde quiere virar a las masas que ven, no leen, no verifican, no comprenden, pero opinan.<\/p>\n
En el internet se da la paradoja de que todo perdura mientras exista el servidor que lo aloja, pero para el usuario pasa m\u00e1s r\u00e1pido que una reforma a la Constituci\u00f3n. En materia de minutos se nos pierde el dato. Lo podemos recuperar, si lo guardamos o si lo buscamos. Todo se queda y a la vez todo se pierde. Pero todo nutre a la cultura que nos retrata y documenta segundo a segundo. Esto es el fruto de la filosof\u00eda que nos rige en la actualidad y que se sobrepone a todas las otras formas de pensamiento, la filosof\u00eda de la tecnolog\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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