{"id":175436,"date":"2022-01-02T19:00:39","date_gmt":"2022-01-03T01:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/sintesis.com.mx\/hidalgo\/?p=175436"},"modified":"2022-01-02T12:28:18","modified_gmt":"2022-01-02T18:28:18","slug":"socialdemocracia-derechos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sintesis.com.mx\/hidalgo\/2022\/01\/02\/socialdemocracia-derechos-humanos\/","title":{"rendered":"La socialdemocracia, los derechos humanos y la utop\u00eda. Parte 1"},"content":{"rendered":"<p><strong>Matices y claroscuros<\/strong><br \/>\n<strong>Salvador Franco Cravioto<\/strong><br \/>\nLa distribuci\u00f3n natural no es justa ni injusta; ni es injusto que las personas nazcan en la sociedad en alguna posici\u00f3n en particular. Estos son simplemente hechos naturales. Lo que es justo es injusto es la forma en que las instituciones se ocupan de estos hechos.<br \/>\nJohn Rawls<\/p>\n<p>La socialdemocracia es con alta probabilidad y hasta hoy quiz\u00e1s el sistema pol\u00edtico m\u00e1s objetivo, respetuoso y garantista de la mayor\u00eda de los derechos humanos para la mayor\u00eda de las personas, esto por poseer un tipo evolucionado de estado liberal y social que opera mediante un modelo de econ\u00f3mico que, si bien es de libre mercado, se articula eficazmente al Estado de Bienestar con mecanismos p\u00fablicos y efectivos de justicia social, igualdad de oportunidades y protecci\u00f3n de sectores estrat\u00e9gicos, principalmente en el \u00e1mbito de la seguridad, la justicia, la salud, la seguridad social y la educaci\u00f3n para el ciudadano com\u00fan, en un plano que armoniza la libertad y la igualdad para todos, lo que lleva alcanzar altos \u00edndices de desarrollo humano. Siguiendo su ejemplo, cualquier gobierno del mundo cumplir\u00eda con su deber tan s\u00f3lo siendo capaz de cumplir los mandamientos de seguridad, justicia, educaci\u00f3n, salud y una seguridad social que con todo aquello garantice mediante la calidad de lo p\u00fablico un m\u00ednimo de dignidad, libertad e igualdad de oportunidades para todo ser humano sin excepci\u00f3n ni exclusi\u00f3n.<br \/>\nY es que en definitiva, uno de los mejores aspectos del socialismo -te\u00f3rico y pr\u00e1ctico- de tipo democr\u00e1tico occidental, es que en diversos pa\u00edses -principalmente algunos del norte de Europa- ha conseguido garantizar sistemas de salud p\u00fablica universales, dignos y de buena calidad. Con ellos el ciudadano com\u00fan de estos lares al menos no tiene tanto miedo -en su persona como en su familia- de enfermar e inclusive morir por falta de recursos para la atenci\u00f3n m\u00e9dica, tratamientos, el abasto de medicamentos, o bien para pagar cada vez m\u00e1s costosos e inasequibles seguros m\u00e9dicos o cuentas de hospitales privados. Lo mismo acontece con sus sistemas de educaci\u00f3n p\u00fablica, que bajo una tesitura similar de universalidad y gratuidad pagada mediante los impuestos de todos permiten el acceso por igual a todos los ni\u00f1os y j\u00f3venes mediante instituciones p\u00fablicas de educaci\u00f3n b\u00e1sica -y en algunos casos hasta superior y universitaria- de la misma calidad; algo as\u00ed como si en M\u00e9xico recibieran pr\u00e1cticamente la misma educaci\u00f3n un ni\u00f1o o ni\u00f1a ind\u00edgena de Chiapas que los hijos de un acaudalado empresario o empresaria regiomontanos.<br \/>\nEl camino en el siglo XXI y con buenos ejemplos de Estados de Bienestar parece simple, pero la naturaleza humana en lo hace complicado en la mayor\u00eda de pa\u00edses del mundo y para la mayor\u00eda de seres humanos. En teor\u00eda, bastar\u00eda simplemente que los poderes f\u00e1cticos, grupos sociales y gobiernos tuvieran la voluntad de hacer cumplir lo estipulado por ellos mismos en los pactos internacionales ya existentes de Derechos Civiles y Pol\u00edticos; y Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales. Entonces habr\u00eda en el mundo m\u00e1s resultados, menos debates, los problemas de fondo estar\u00edan en el adelanto de estadios de mayor civilizaci\u00f3n y los debates que hubiere se centrar\u00edan meramente en detalles de forma y perfeccionamiento de la justicia y las instituciones democr\u00e1ticas.<br \/>\nPero esto se antoja todav\u00eda complicado con las actuales reglas del juego econ\u00f3mico, pol\u00edtico e ideol\u00f3gico, que son los tres poderes que trazaba el jurista, polit\u00f3logo y iusfil\u00f3sofo italiano Norberto Bobbio; esto sumado a una sociedad que se encuentra profundamente alienada y enajenada por tales poderes, sin saber que toda dogmatizaci\u00f3n ideol\u00f3gica lleva inevitablemente a la polarizaci\u00f3n. Las llamadas redes sociales y los medios masivos nos inundan cada d\u00eda de esto; empero, a pocas personas interesa la objetividad y mesura del libre pensamiento cr\u00edtico y el discurso serio, argumentado y fundamentado, donde los negros y blancos no existen, s\u00f3lo los grises, los grados, las calidades y las tonalidades. Definitivamente hace falta m\u00e1s cultura pol\u00edtica y civismo y menos coyuntura y pol\u00edtica mediatizada. Nuestra evoluci\u00f3n social sigue en movimiento y no debemos perder la esperanza de llegar a vivir en un mundo mejor que este, una cuesti\u00f3n que depende lo mismo de la conciencia y voluntad \u00e9tica del poder, que de la del ciudadano com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Matices y claroscuros Salvador Franco Cravioto La distribuci\u00f3n natural no es justa ni injusta; ni es injusto que las personas nazcan en la sociedad en alguna posici\u00f3n en particular. Estos son simplemente hechos naturales. 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