Nada hay de b\u00e1rbaro ni de salvaje en esas naciones;
\nlo que ocurre es que cada cual llama barbarie
\na lo que no forma parte de su costumbre
\nMontaigne<\/p>\n
La historia es la ciencia de la cultura que relata todo acontecimiento humano a partir de la invenci\u00f3n de la escritura. Es aproximadamente en 5000 a.C. cuando inicia la fase neol\u00edtica y de agricultura sedentaria para la humanidad en el Medio Oriente y algunas partes de Asia, India y el lejano Oriente. Europa es, culturalmente, el resultado de la compenetraci\u00f3n de lo mediterr\u00e1neo -grecorromano hebreo- y lo germano barb\u00e1rico -as\u00ed lo refieren los libros-, que se mezcla en mayor medida en el derecho de los reinos de la Edad Media, etapa de la historia que da inicio con la ca\u00edda del Imperio Romano de Occidente y su capital en manos de los b\u00e1rbaros, en el a\u00f1o de Roma 476 d.C.<\/p>\n
Se consideran \u201clas dos primeras globalizaciones de la historia\u201d: el imperio griego macedonio de Alejandro Magno y el imperio romano (Barreau, Bigot). Con ello sabemos que Europa se va formando con la filosof\u00eda griega, las instituciones y el derecho romano y finalmente con la mitolog\u00eda judeocristiana de tipo monote\u00edsta y la creencia en la existencia de un Dios \u00fanico llamado Jehovah o Yahv\u00e9. El imperio romano recibe dos influencias culturales esenciales, la filosof\u00eda griega y la religiosidad israelita, m\u00e1s a\u00fan a partir del a\u00f1o 146 a.C. que es cuando Roma se lanza a la invasi\u00f3n de las ciudades griegas, cultura que se hab\u00eda librado del yugo de los persas con las c\u00e9lebres batallas de Marat\u00f3n y Salamina en 490 y 480 d.C. respectivamente.<\/p>\n
Alejandro Magno, heredero del trono de la antigua federaci\u00f3n de poleis griegas, se lanza a la conquista de mundo conocido (Persia, Egipto, Turquestan e India), con lo que se divulga la cultura griega, que se mezcla con importantes elementos orientales y jud\u00edos, lo que marca el inicio del helenismo, el cual subsiste hasta nuestros d\u00edas en gran parte de Occidente y otras partes del globo con elementos grecorromanos y germ\u00e1nicos.<\/p>\n
La Biblia (algunos libros del antiguo testamento) y el dec\u00e1logo de Mois\u00e9s, junto con otros cuerpos normativos, forma parte de las fuentes hist\u00f3ricas del antiguo derecho hebreo. En la Edad Media San Agust\u00edn y Santo Tom\u00e1s -con muchos a\u00f1os de diferencia- estudian y recuperan respectivamente a los grandes fil\u00f3sofos griegos Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles -este \u00faltimo quien hab\u00eda estudiado en su tiempo las constituciones de 158 ciudades Estado- y los adaptan al cristianismo, con una teolog\u00eda propia que subsiste hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n
Para los griegos antiguos, el tema de la justicia fue fundamental. Y el Derecho aut\u00f3nomo de cada una de sus poleis, o sea, los derechos hel\u00e9nicos, se fusionaron en distintas etapas con las tradiciones culturales y jur\u00eddicas romana, egipcia y jud\u00eda, para crear un Derecho base com\u00fan a todo el Mediterr\u00e1neo. Posteriormente, con el paso de los a\u00f1os y con las invasiones y movimientos migratorios, al mezclarse tambi\u00e9n con las tradiciones germ\u00e1nicas procedentes del Norte de Europa, se gest\u00f3 una nueva cultura europea occidental, ahora cultura noratl\u00e1ntica. Esta cultura, que es hoy la cultura dominante a nivel mundial, tiene su base en la herencia de todas estas culturas que son el cimiento de lo que hoy llamamos el mundo occidental.<\/p>\n
Contin\u00faa\u2026<\/p>\n
* Salvador Franco Cravioto es escritor, acad\u00e9mico y servidor p\u00fablico hidalguense,
\nnacido en Pachuca, M\u00e9xico, en 1981.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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