{"id":291216,"date":"2022-05-20T12:43:24","date_gmt":"2022-05-20T17:43:24","guid":{"rendered":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/?p=291216"},"modified":"2024-05-31T21:21:19","modified_gmt":"2024-06-01T03:21:19","slug":"bien-y-a-la-primera-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/2022\/05\/20\/bien-y-a-la-primera-3\/","title":{"rendered":"\u00bfP\u00fablicos o audiencias?"},"content":{"rendered":"

La Real Academia Espa\u00f1ola (RAE)<\/strong>, ofrece para la palabra \u201cp\u00fablico\u201d, una serie de acepciones que van desde \u201clo conocido o sabido por todos\u201d. \u201cQue se hace a la vista de todos\u201d; \u201caccesible a todos\u201d\u00a0hasta\u00a0\u201cconjunto de personas que forman una colectividad\u201d.<\/p>\n

Paul Capriotti<\/strong> (te\u00f3rico espa\u00f1ol, especialista en comunicaci\u00f3n y marketing), define a los p\u00fablicos como \u201ctodos los grupos de personas que tienen alg\u00fan tipo de inter\u00e9s similar entre ellos con respecto a una organizaci\u00f3n y que pueden afectar el funcionamiento o el logro de los objetivos de la compa\u00f1\u00eda\u201d.<\/p>\n

Basados en tal definici\u00f3n, el adjetivo de \u201cp\u00fablico\u201d, aplica muy bien para la radiodifusi\u00f3n comercial cl\u00e1sica, donde las barras program\u00e1ticas, est\u00e1n planeadas para ser entregadas a un n\u00famero indefinido de personas, sin segmentaci\u00f3n por edad, g\u00e9nero, gustos musicales o preferencias de cualquier tipo y que\u00a0\u00a0\u00fanicamente se les considera como un eslab\u00f3n m\u00e1s en la cadena comercial – productiva de la emisora.<\/p>\n

Ahora bien, una audiencia, es definida por la RAE<\/strong>, como \u201cp\u00fablico que atiende los programas de radio y televisi\u00f3n o que asiste a un acto o espect\u00e1culo\u201d y agrega otra consideraci\u00f3n: \u201cn\u00famero de personas que reciben un mensaje a trav\u00e9s de cualquier medio de comunicaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Aqu\u00ed, entonces aplica la m\u00e1xima latina: \u201cQuidquid recipitur ad modum recipentis recipitur\u201d (todo lo que se recibe, se hace seg\u00fan el recipiente). Aforismo filos\u00f3fico pronunciado por Santo Tom\u00e1s de Aquino<\/strong>, en el siglo XIII, que bien podemos utilizar para dar pureza a la definici\u00f3n de audiencia y esto es en otras palabras, que \u201ccada quien entender\u00e1 lo que recibe, seg\u00fan el medio difusor y las capacidades perceptivas del receptor\u201d; de ah\u00ed la importancia que desde la producci\u00f3n ac\u00fastica y la elaboraci\u00f3n de contenidos, siempre se mantenga la constante de que los mensajes pueden transformar un p\u00fablico en audiencia, siempre que se ofrezca una justa orientaci\u00f3n en cuanto a lo que se ofrece al aire.<\/p>\n

Entonces \u00bfQu\u00e9 somos aquellas y aquellos que, frente a un aparato transmisor, escuchamos lo que se nos ofrece? \u00bfP\u00fablico o audiencia?<\/p>\n

Sin duda, el lector tendr\u00e1 sus consideraciones al respecto; no obstante en la libertad que se me otorga en este espacio y en la justa medida de respeto a las opiniones de quienes amablemente siguen mis colaboraciones, debo expresar que, en la radio, se debe pensar en audiencias y ya no, solamente en p\u00fablicos.<\/p>\n

P\u00fablico en radio, es para quien esto escribe, un grupo de personas con intereses comunes, pero no espec\u00edficos, esto es, que los escuchas son tantos, que no hay forma de saber si lo que se emite al aire les gusta o no, les interesa o hasta les agrede o aburre y por ende, la programaci\u00f3n es tan variada, que incluso, no permite ajustar producciones y contenidos auditivos definidos a esos \u201cp\u00fablicos\u201d<\/strong>. No hay interacci\u00f3n, no hay forma de medir la respuesta de los interlocutores y en tal sentido, no se puede medir la fuerza del impacto que pueda tener el contenido emitido.<\/p>\n

La audiencia, por otra parte, es concebida por un servidor, como el grupo de personas, a quienes se les ofrecen productos sonoros, acorde\u00a0\u00a0al perfil, formato, l\u00ednea editorial e intereses de la empresa, pero siempre valorando y fomentando la participaci\u00f3n e interacci\u00f3n de esos radioescuchas.<\/p>\n

Para no darle m\u00e1s vueltas: \u201cel p\u00fablico existe, la audiencia se construye\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Entonces, principales constructores de audiencias en la radio de concesi\u00f3n p\u00fablica, son la ind\u00edgena, la social, comunitaria o universitarias, quienes (hist\u00f3ricamente) siguen cruzando por momentos cruciales y no menos complicados en lo que a su financiaci\u00f3n se refiere y por tanto a la supervivencia de las que son consideradas frecuencias de corte educativo, cultural, religioso y con una serie de contenidos, diametralmente opuestos (en la mayor\u00eda), a los que se escuchan en la radio comercial.<\/p>\n

La problem\u00e1tica operativa puede extenderse, pues muchas de estas frecuencias concesionadas, deben enfrentarse al embate de gobiernos a los que no les gusta, ni conviene que se hable de sus carencias, desatinos o errores en el ejercicio de sus funciones.<\/p>\n

Y aunque suene a un desatinado consuelo para quienes est\u00e1n en lo antes expuesto: la radiodifusi\u00f3n de corte ciudadano, siempre ha mantenido esa constante lucha por ejercer independencia en la transmisi\u00f3n de contenidos sociales, culturales o institucionales que, enmarcadas en el art\u00edculo 6 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos, deber\u00edan dar certeza de que se garantiza eso que llaman \u201clibertad de expresi\u00f3n\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Y es precisamente en la din\u00e1mica de trabajo radiof\u00f3nico, donde el escucha, tambi\u00e9n se enfrenta de manera indirecta a la problem\u00e1tica interna de las estaciones de radio que ejercen (en el menor de los casos), presupuesto gubernamental para sobrevivir, porque, en muchas ocasiones, las carencias evitan que las producciones auditivas tengan la calidad merecida, pues a\u00fan cuando no es un problema por falta de creatividad, el adolecer de presupuesto, impide que el profesional de la radio, entregue al 100 %, tanto su potencial, como su tiempo para la producci\u00f3n, creaci\u00f3n y operaci\u00f3n de las estaciones p\u00fablicas.<\/p>\n

Diversas aristas integran la din\u00e1mica de la radiodifusi\u00f3n p\u00fablica, misma que habr\u00e1 siempre de mantenerse por la voluntad, vocaci\u00f3n, pasi\u00f3n y empe\u00f1o, no menos de un profundo anhelo, para que alg\u00fan d\u00eda (aunque sea muy lejano), los contenidos, el financiamiento, la libertad de expresi\u00f3n y \u00bfpor qu\u00e9 no?, los sueldos, sean acorde a la importancia misma que estos medios aportan a la conciliaci\u00f3n de ideas comunitarias.<\/p>\n

Ser\u00e1 entonces cuando la diferencia entre p\u00fablicos y audiencias, ser\u00e1 tan marcado y claro, que no habr\u00e1 necesidad de explicarlo, sino que ser\u00e1 el propio radioescucha, quien decida si es parte de un p\u00fablico o se determina m\u00e1s bien como audiencia.<\/p>\n

Usted que me lee, \u00bfQu\u00e9 es?<\/p>\n

Nos escuchamos la pr\u00f3xima, en tanto tenga usted \u00a1muy buen d\u00eda!<\/p>\n

Facebook: Omar Espinosa Herrera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Real Academia Espa\u00f1ola (RAE), ofrece para la palabra \u201cp\u00fablico\u201d, una serie de acepciones que van desde \u201clo conocido o sabido por todos\u201d. \u201cQue se hace a la vista de todos\u201d; \u201caccesible a todos\u201d\u00a0hasta\u00a0\u201cconjunto de personas que forman una colectividad\u201d. Paul Capriotti (te\u00f3rico espa\u00f1ol, especialista en comunicaci\u00f3n y marketing), define a los p\u00fablicos como \u201ctodos […]<\/p>\n","protected":false},"author":129,"featured_media":276886,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[41,27,8254,23,20668,40526],"yst_prominent_words":[45313,31343,51701,40575,30334,36503,31399,36607,33177,35792,29723,30156,30329,50284,31765,29992,35686,31610],"class_list":["post-291216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vox","tag-es-noticia","tag-hoyesnoticia","tag-hoyesnoticiaapp","tag-slide","tag-slider","tag-sliderapp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/291216"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/users\/129"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=291216"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/291216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":410082,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/291216\/revisions\/410082"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/media\/276886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=291216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=291216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=291216"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=291216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}