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En este art\u00edculo me gustar\u00eda reflexionar alrededor de la propuesta de educaci\u00f3n que se incluye en la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, que es un esfuerzo interesante de tratar de poner en la mesa, de m\u00e1s de 200 pa\u00edses, problem\u00e1ticas y orientaciones comunes. En esta propuesta, destaco la presencia de conceptos como inclusi\u00f3n, equidad y aprendizaje a lo largo de la vida, por la propia importancia que les confiero en relaci\u00f3n con problem\u00e1ticas coyunturales de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
Sin embargo, lo que es evidente es que esta propuesta cobra diferentes significados y requiere de un diferente nivel de prioridad y profundidad seg\u00fan cada pa\u00eds. Considerar que este documento en s\u00ed mismo podr\u00eda tener alg\u00fan impacto de mejora en la educaci\u00f3n mexicana, es de nuevo caer en la trampa de la simulaci\u00f3n a la que bien acostumbrados estamos en el \u00e1mbito educativo en M\u00e9xico.<\/p>\n
De hecho, en relaci\u00f3n con esta insuficiencia de los documentos para garantizar lo que se proponen, rescato la idea de la necesidad de la funci\u00f3n del Estado; pues de otra manera estas declaraciones confieren un marco muy abierto de responsabilidad, que puede ser lo mismo: creer que todo es v\u00e1lido y nada, o que la responsabilidad es de todos y de nadie.<\/p>\n
Y con esto no me refiero hablar de un Estado como un aparato autoritario, sino m\u00e1s bien de retomar la importancia de que las instancias y organizaciones pol\u00edticas y de administraci\u00f3n p\u00fablica asuma sus responsabilidades para garantizar los derechos fundamentales para la cohesi\u00f3n social m\u00e1s all\u00e1 de la firma de dichas declaraciones.<\/p>\n
Siguiendo con el an\u00e1lisis de este documento, aunque se identifica el cruce de diferentes paradigmas, se puede ver en el detalle de las metas de la mano de la misma cr\u00edtica que \u00e9l hac\u00eda, la existencia de una inclinaci\u00f3n m\u00e1s dominante que otra. Por un lado identificar una mirada humanista desde conceptos y abordajes centrados en la inclusi\u00f3n y la diversidad; y por otro lado, una mirada instrumentalista y neoliberal que pone el foco de lo educativo en la relaci\u00f3n con las fuerzas del mercado. Y en medio de estas otra perspectiva en la que se sumaban orientaciones que ten\u00edan que ver con aspectos como la sostenibilidad y aprendizaje a lo largo de la vida, que quedaban transitorias y poco definidas entre un paradigma y otro.<\/p>\n
Pero como mencionaba, aunque se puede observar la presencia de discursos m\u00e1s humanistas, predomina una mirada m\u00e1s instrumental sobre la educaci\u00f3n, la cual perpet\u00faa, desde mi perspectiva, miradas excluyentes y reducidas de la misma. De hecho, esta inclinaci\u00f3n instrumentalista se ve claramente en esta propuesta si se pone a la luz, por un lado, que la base de las metas de esta Agenda est\u00e1 justamente en la evidencia de tipo cuantitativo, especialmente de pruebas estandarizadas; y por otro lado, que las metas aun cuando se refieren a aspectos que por su complejidad y naturaleza no pueden ser reducidos a n\u00fameros, terminan expres\u00e1ndose en funci\u00f3n de cantidades: m\u00e1s cantidad de a\u00f1os, m\u00e1s oferta, m\u00e1s presupuesto, m\u00e1s becas, m\u00e1s de a\u00f1os de escolarizaci\u00f3n, etc.<\/p>\n
De tal forma que, sin una lectura cr\u00edtica y compleja de estos documentos, y marcos contextualizados y fundamentados para su operacionalizaci\u00f3n de por medio, arriesgamos a convertirlos en instrumentos que perpet\u00faen la dominaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n (Akkari, 2018); o que se queden en la ambivalencia de su consenso, en el limbo dir\u00eda yo, y se vuelvan declaraciones vac\u00edas de sentido y acci\u00f3n en el contexto particular de cada pa\u00eds.<\/p>\n
De ah\u00ed, que recuperando el valor y el peso ineludible que tiene los acuerdos en com\u00fan a nivel internacional, en una \u00e9poca globalizada como la que vivimos, es que remarco la importancia y deber social de hacer una lectura cr\u00edtica y compleja de estas orientaciones, especialmente a la luz de las particularidades de cada contexto.<\/p>\n
Misma lectura compleja que expreso como una necesidad propia de la profesi\u00f3n docente; pues la pr\u00e1ctica docente est\u00e1 inmersa en la tensi\u00f3n de mundos uniformizantes y abstractos; y mundos propios de la vida cotidiana y condiciones de sus aulas, donde sin duda habr\u00e1 que hacer una contextualizaci\u00f3n para lograr la pertinencia de lo educativo.<\/p>\n
Por ello, quiero remarcar que estos instrumentos internacionales pueden ser movilizadores de los actores si se analizan y se sopesan cr\u00edticamente, a la luz de los contextos en que se pretenden desarrollar y de marcos de referencia que tienen por base el principio de justifica social, que considero indispensable de cualquier propuesta educativa, y de cualquier acto educativo.<\/p>\n
Y por lo tanto no desde una mirada colonizadora y hegemonizante como la que persiste, sino desde una emancipadora (Akkari, 2018), que permite incluso decir \u201cque s\u00ed, que no y qu\u00e9 tanto\u201d de estas grandes propuestas bajo la realidad cada pa\u00eds.<\/p>\n
La autora es acad\u00e9mica de la Universidad Iberoamericana Puebla.
\nSus comentarios son bienvenidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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