{"id":446353,"date":"2025-02-22T10:40:24","date_gmt":"2025-02-22T16:40:24","guid":{"rendered":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/?p=446353"},"modified":"2025-02-22T10:40:24","modified_gmt":"2025-02-22T16:40:24","slug":"446353","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/2025\/02\/22\/446353\/","title":{"rendered":"Lo permanente de la imagen: sucesos no cr\u00f3nicos de una captura inolvidable. O de c\u00f3mo todos somos fot\u00f3grafos"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por: Ricardo Hern\u00e1ndez Briones<\/strong><\/p>\n<p>Nos comunicamos en el presente con reminiscencias del pasado, un hecho que se enmarca dado que nuestros sentidos registran olores que se extinguen, sonidos que decaen, im\u00e1genes que se olvidan y texturas que se achatan.<\/p>\n<p>Por tanto, el impulso humano es superar el olvido. Para as\u00ed nombrar a alguien. Hacer una historia colectiva del entorno.<strong> O simplemente registrar ese momento festivo.<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9sta limitante encuentra un cause en los medios de comunicaci\u00f3n y sus tecnolog\u00edas productoras, como lo son las c\u00e1maras, los micr\u00f3fonos, las computadoras, que una vez aprendidos por las personas amplifican un sentido, como lo explica Marshal McLuhan en the medium is the massage (1967): as\u00ed, los autom\u00f3viles extienden la movilidad, la radio los o\u00eddos y la televisi\u00f3n a la vista.<\/p>\n<p>Con la llegada de la digitalizaci\u00f3n y la consolidaci\u00f3n de la internet como un escenario de socializaci\u00f3n y construcci\u00f3n de sentido y nuevos rituales de cohesi\u00f3n, es relevante analizar que seg\u00fan cifras de un estudio brit\u00e1nico elaborado por Matic Broz de Photutorial en 2024, diariamente se toman y suben al menos 92 millones de selfies -sin contar la cantidad de fotograf\u00edas que dejamos en las galer\u00edas, y que en promedio, diariamente usamos el smartphone seis veces para tomar una foto o m\u00e1s.<\/p>\n<p>Otro dato adicional para terminar de describir la costumbre digital de la fotograf\u00eda en este 2025, es que un usuario promedio almacena al menos 2795 fotos en su carrete <strong>(el que escribe tiene 14987, y tu amable lector, \u00bfcu\u00e1ntas fotograf\u00edas guardas?)<\/strong><\/p>\n<p>Lo que nos hace identificar que, as\u00ed como lo vaticinaba Walter Benjamin (1931) con la llegada de la reproductibilidad t\u00e9cnica de la realidad a trav\u00e9s de la fotograf\u00eda, en contraste con el proceso lento y armonioso de la pintura al \u00f3leo, nos encontramos con la oportunidad de construir nuevos puentes de entendimiento o con la amenaza de banalizar las im\u00e1genes y por ende toda experiencia misma de vivir ya que a diferencia de los registros an\u00e1logos pareciese que no tenemos l\u00edmites de almacenamiento, ya que los discos duros, la memoria RAM y la velocidad del internet cada d\u00eda crecen m\u00e1s en sus capacidades y como lo dice Lorenzo Vilches (2013), un usuario tiene posibilidades de ser un medio gracias a su propia infraestructura comunicativa.<\/p>\n<p>Este reto fue abordado por MacLuhan en el cap\u00edtulo siete del libro antes referido y lo llam\u00f3 el desaf\u00edo y colapso.<\/p>\n<p>Lo que pareciese que ampl\u00eda un sentido de manera esplendorosa a partir del apoyo de la tecnolog\u00eda, limita incesantemente un sentido contrario.<\/p>\n<p>As\u00ed la radio modific\u00f3 la cultura visual y la fotograf\u00eda amplific\u00f3 el sentido ac\u00fastico. La inmediatez transform\u00f3 el sentido de la memoria.<\/p>\n<p>Porque antes con la fotograf\u00eda se retrataba un hecho que romp\u00eda la cotidianidad: una excursi\u00f3n, un cumplea\u00f1os, la visita de un familiar o las vacaciones eran los protagonistas de los rollos de 35, 110 y 120 mm.<\/p>\n<p>Ahora la fotograf\u00eda es la rutina: El desayuno <em>aesthetic<\/em>, el horario de llegada al gimnasio, el <em>meme<\/em> encontrado en el feed de la red sociodigital, y con esto el objetivo de la foto cambia lo entendido por memoria, ya no es que los sucesos se vivan y con la imagen trascender el tiempo sino m\u00e1s bien, ahora las im\u00e1genes son un nebuloso panal de sucesos que no se viven y de recuerdos que se pierden.<\/p>\n<p>Deb\u00ed tomar m\u00e1s fotos dice BadBunny en su nuevo \u00e1lbum en 2025 y lo reafirma en su cortometraje de lanzamiento, porque la memoria se pierde lo queramos o no. Y eso que vivimos como cotidiano ya no estar\u00e1 en alg\u00fan momento m\u00e1s.<\/p>\n<p>Entonces una foto es un testigo, una idea de que lo que s\u00ed fue, y entonces puede ser un bello recuerdo o tambi\u00e9n puede ser la base de la funa del ma\u00f1ana, es decir, son evidencia para una auditoria emocional del futuro.<\/p>\n<p><strong>Estamos en una era donde retratamos todo:<\/strong> nuestro rostro al despertar, lo que creemos que es una injusticia, lo que nos parece un bonito amanecer, as\u00ed como tambi\u00e9n son la evidencia de esa rabieta de la ma\u00f1ana por eso abunda la frase: adelante con las im\u00e1genes.<\/p>\n<p>Pesando con esto m\u00e1s, la interpretaci\u00f3n futura que el significado del presente. Recortar im\u00e1genes cual collage de primaria era la manera de borrar al innombrable del pasado, ahora ese innombrable ser\u00e1 mencionado nuevamente en tus recuerdos de facebook. Incluso esta plataforma se anticipa y \u00a0te da la opci\u00f3n de elegir si quieres activar esta funci\u00f3n o si quieres integrar una restricci\u00f3n futura.<\/p>\n<p>Wim Wender en Perfec days nos presenta un personaje que toma la vida a cucharadas aderezas con la pausa de la nostalgia que se representa en la foto de anal\u00f3gica. Y con esto, la invitaci\u00f3n ya est\u00e1 hecha: Lo vemos en TikTok con los videos que hablan de los rescates de c\u00e1maras digitales de los a\u00f1os 2000 en los tianguis y que las fotos tienen, en estos dispositivos, algo de m\u00e1gico y un pausa al <em>FOMO<\/em>. Lo vemos con los rollos de Fujifilm y Kodak que siguen produciendose en este 2025. Y la otra puerta ya la conocemos, y est\u00e1 en las actualizaciones interminables de los dispositivos m\u00f3viles que incluso con la I.A integrada te hacen pensar que retratamos la luna, cuando en realidad son solo datos que emulan con brillo apantallador un artificial presente.<\/p>\n<p>Yo por mi lado, cargo mi minolta Hi-Matic AF2 de 1981, y en un rollo de 12 fotograf\u00edas registro el lado B m\u00e1s sentido de mi 2025.<\/p>\n<p>\u00bfy t\u00fa como registrar\u00e1s tus recuerdos, con lo abundante e inmediato de lo digital, o con lo pausado y escaso de lo anal\u00f3gico?<\/p>\n<p><strong>Semblanza<\/strong><\/p>\n<p>Mtro. Ricardo Hern\u00e1ndez Briones<\/p>\n<p>Estratega de la comunicaci\u00f3n digital, apasionado del discurso sonoro, y profesor transmedia. Busca ante todo compartir significados a partir de proyectos interdisciplinarios que promuevan un sentido cr\u00edtico y favorezcan la construcci\u00f3n de un mundo m\u00e1s emp\u00e1tico.<\/p>\n<p>Actualmente es profesor de tiempo completo de la Escuela de comunicaci\u00f3n de la Universidad An\u00e1huac Puebla donde coordina acad\u00e9micamente la maestr\u00eda en Comunicaci\u00f3n digital e hipermedia y la oferta de extensi\u00f3n universitaria referente a Marketing sociodigital, comercio electr\u00f3nico y posicionamiento digital.<\/p>\n<p>Ha sido productor de radio, dise\u00f1ador curricular y asesor digital en diferentes organismos del tercer sector e instancias gubernamentales y comerciales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Ricardo Hern\u00e1ndez Briones Nos comunicamos en el presente con reminiscencias del pasado, un hecho que se enmarca dado que nuestros sentidos registran olores que se extinguen, sonidos que decaen, im\u00e1genes que se olvidan y texturas que se achatan. 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