{"id":72604,"date":"2017-11-01T20:04:28","date_gmt":"2017-11-02T02:04:28","guid":{"rendered":"http:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/?p=72604"},"modified":"2017-11-01T20:06:08","modified_gmt":"2017-11-02T02:06:08","slug":"en-huaquechula-dedican-altares-monumentales-a-sus-muertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sintesis.com.mx\/puebla\/2017\/11\/01\/en-huaquechula-dedican-altares-monumentales-a-sus-muertos\/","title":{"rendered":"En Huaquechula dedican altares monumentales a sus muertos"},"content":{"rendered":"

La tradici\u00f3n en Huaquechula no claudic\u00f3 ante los estragos del sismo del pasado 19 de septiembre, pues a\u00fan entre las fachadas rotas y con un postal de fondo de la iglesia del Convento San Mart\u00edn Caballero<\/strong> sin c\u00fapulas, este a\u00f1o se instalaron 39 altares monumentales dedicados a las personas que fallecieron antes del D\u00eda de Muertos.<\/p>\n

Durante un recorrido encabezado por Roberto Trauwitz Echeguren<\/strong>, titular de la Secretar\u00eda de Cultura y Turismo, acompa\u00f1ando a Edwin Mora Caballero<\/strong>, presidente municipal de Huaquechula, el primero inform\u00f3 que durante 2016 llegaron al lugar 80 mil visitantes, cifra que se estima superar en esta temporada.<\/p>\n

Referente a postular a Huaquechula para denominaci\u00f3n de Pueblo M\u00e1gico, dijo que \u201ces hermos\u00edsimo sin duda, tiene muchas cosas que podr\u00edan catalogarlo como Pueblo M\u00e1gico, sin embargo est\u00e1 cerrada la convocatoria. Una vez que se abra ya se ver\u00e1 qu\u00e9 pasa. No afectar\u00edan \u2013los estragos del sismo-, tiene sus ra\u00edces, si hay un problema importante con el ex convento, pero se est\u00e1n tomando medidas por instrucci\u00f3n del se\u00f1or gobernador\u201d.<\/em><\/p>\n

El gobierno del estado, insisti\u00f3 el secretario, seguir\u00e1 promoviendo los diferentes destinos para que sigan llegando turistas. Por su parte el presidente de Huaquechula, Edwin Mora Caballero, destac\u00f3 que \u201choy se trata de la tradici\u00f3n, Huaquechula est\u00e1 despostillado, pero la tradici\u00f3n nunca muere\u201d,<\/em> entre la tristeza de haber perdido a un ser querido en el trascurso del a\u00f1o y alegr\u00eda de ofrecer un banquete en D\u00eda de Muertos.<\/p>\n

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Imelda Medina\/S\u00edntesis<\/figcaption><\/figure>\n

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Los altares de Huaquechula tienen una influencia prehisp\u00e1nica que se adapta en la \u00e9poca colonial durante la evangelizaci\u00f3n, con elementos que marcan la iconograf\u00eda y que los habitantes plasman en sus ofrendas. Al paso de los a\u00f1os<\/strong>, se fue adaptando el t\u00e9rmino del culto a los muertos, que empieza desde que la persona fallece.<\/p>\n

Por ejemplo, en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica cuando alguien mor\u00eda, sacrificaban a su perro porque sab\u00edan que iban a pasar el inframundo y el animal es quien iba a ayudarlos a pasar el trayecto. Tambi\u00e9n se le colocaba una vara de espinas para que en el caso de que el perro lo abandonara, tuviera con que defenderse.<\/p>\n

Hoy en Huaquechula<\/strong>, explic\u00f3 Silverio Sarmiento<\/strong>, director de turismo del municipio, cuando una persona muere inmediatamente le colocan una rosa con vara espinada y calzado de hilo de maguey para aligerar el camino hacia el m\u00e1s all\u00e1. Y al momento de sepultarla, se colocan jarritos con agua porque hay que saciar la sed de ese gran camino que ellos van a emprender.<\/p>\n

Llegado el D\u00eda de Muertos<\/strong>, el culto contin\u00faa con la ofrenda. En el caso de Huaquechula y por lo que se ha distinguido en M\u00e9xico y a nivel internacional, atrayendo turistas nacionales y extranjeros, se hacen estos altares monumentales de tres niveles que pueden alcanzar hasta los tres metros de altura.<\/p>\n

El primer nivel representa el plano terrenal, donde va todo un banquete conformado por los alimentos y bebidas que en vida le gustaban a la persona, m\u00e1s lo que la familia quiera ofrecer a su ser querido, quien se cree, viene en esp\u00edritu a consumir la esencia de los mismos.<\/p>\n

En este primer nivel no puede faltar la foto del difunto reflejada en un espejo, con unas peque\u00f1as figuras que se conocen como llorones<\/strong>, que representan a la familia llorando cuando sufre la perdida material.<\/p>\n

El pan de muerto o hojaldras son otro elemento infaltable, representa la osamenta del difunto y hay de dos tipos, con ajonjol\u00ed, representando larvas sobre el cuerpo en descomposici\u00f3n y con az\u00facar haciendo el papel de polvo, recordando ese pasaje b\u00edblico que reza \u201cpolvo eres y en polvo te convertir\u00e1s\u201d.<\/em><\/p>\n

En el segundo nivel siempre se va a colocar alg\u00fan Santo o la Virgen de Guadalupe<\/strong>, la imagen a la que m\u00e1s fe le ten\u00eda el finado o en la que m\u00e1s cree la familia, pues se cree que ellos son los intercesores ante Dios, seg\u00fan la religi\u00f3n Cat\u00f3lica. Y el tercer nivel representa haber llegado a un plano divino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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