Hoy, sin duda la celebraci\u00f3n de las fiestas patrias de M\u00e9xico, no solo significa la cancelaci\u00f3n hist\u00f3rica, de estos festejos, debido a la pandemia del Coronavirus Covid \u2013 19, para evitar m\u00e1s contagios y muertes, sino en sentido positivo, hoy significa la defensa de nuestra integridad en la salud, hoy nuestra arma m\u00e1s contundente, por incre\u00edble que parezca, son las medidas higi\u00e9nicas, es el lavado de manos, cubrebocas, careta, estornudo de etiqueta etc. ante una pandemia mundial. La unidad nacional es el cuidado de todos, absolutamente de todos.<\/p>\n
Este d\u00eda de Huamantla, para el Mundo y desde el Teatro Xicoht\u00e9ncatl, en la capital tlaxcalteca, se realizar\u00e1 el concierto virtual de Carlos Rivera, a partir de las nueve de la noche.<\/p>\n
Sin embargo, recordemos es momento de recordar las gestas heroicas que nos dieron paz y libertad\u2026El\u00a0Grito de Dolores\u00a0es considerado el acto con que dio inicio la guerra de\u00a0Independencia de M\u00e9xico<\/a><\/span>. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, consisti\u00f3 en el llamado que el cura\u00a0Miguel Hidalgo y Costilla<\/a><\/span>, en compa\u00f1\u00eda de\u00a0Ignacio Allende<\/a><\/span>,\u00a0Juan Aldama<\/a><\/span>, hizo a sus feligreses con el fin de que se levantaran en armas contra la\u00a0Nueva Espa\u00f1a<\/a><\/span>\u00a0en la ma\u00f1ana del 16 de septiembre de 1810, para lo cual toc\u00f3 una de las\u00a0campanas<\/a><\/span>\u00a0de la\u00a0Parroquia del Pueblo de Dolores<\/a><\/span>, hoy\u00a0Dolores Hidalgo<\/a><\/span>,\u00a0Guanajuato<\/a><\/span>.<\/p>\n No existe documento alguno de participantes o testigos directos en las primeras horas del movimiento independentista; lo \u00fanico seguro es que la ma\u00f1ana del 16 de septiembre de 1810\u00a0Miguel Hidalgo y Costilla<\/a><\/span>\u00a0convoc\u00f3 de alguna manera a los habitantes del Pueblo de\u00a0Dolores<\/a><\/span>\u00a0y zonas aleda\u00f1as, a quienes dirigi\u00f3 una arenga para que se sumaran a la rebeli\u00f3n, con lo que se form\u00f3 el primer contingente que se alz\u00f3 contra las fuerzas\u00a0virreinales<\/a><\/span>. Fuera de esos hechos, ninguno de los detalles que se conocen constan en documentos hist\u00f3ricos de primera mano, por lo que son susceptibles de ponerse en duda. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, la noche del s\u00e1bado 15 al domingo 16 de septiembre de 1810, avisados de que la\u00a0Conspiraci\u00f3n en Quer\u00e9taro<\/a><\/span>\u00a0hab\u00eda sido descubierta, Hidalgo y los otros l\u00edderes de la conjura decidieron iniciar el levantamiento contra las autoridades novohispanas. Se dirigieron a la\u00a0Parroquia del pueblo<\/a><\/span>, donde se toc\u00f3 la\u00a0campana<\/a><\/span>\u00a0ubicada en la torre oriente. La mayor\u00eda de los habitantes del pueblo se encontraba en las cercan\u00edas, era la fiesta patronal de la\u00a0Virgen de los Dolores<\/a><\/span>, pensando que se trataba de una emergencia, despertaron y se reunieron en el atrio. Una vez ah\u00ed, Hidalgo les dirigi\u00f3 una arenga en el que los convoc\u00f3 a alzarse en armas contra las autoridades espa\u00f1olas, dado que hab\u00edan\u00a0abdicado<\/a><\/span>\u00a0a favor de los franceses, que concluy\u00f3 con una serie de consignas en favor de devolver el trono a\u00a0Fernando VII<\/a><\/span>.<\/p>\n Se considera que este acto constituye el inicio formal de la\u00a0Guerra de Independencia mexicana<\/a><\/span>. Aunque hay consenso entre los historiadores en aceptar que Hidalgo efectivamente convoc\u00f3 a los dolorenses, no hay evidencia alguna del sitio exacto en el que se dio la arenga ni las palabras que la constituyeron, as\u00ed como tampoco consta que el cura tocara una campana. As\u00ed, por ejemplo, algunos autores afirman que Hidalgo no dio el Grito frente a la puerta principal de la\u00a0parroquia<\/a><\/span>, sino desde uno de los balcones de su\u00a0casa<\/a><\/span>, ubicada a dos calles al sur, sin reparar que esa edificaci\u00f3n no tiene ni tuvo jam\u00e1s balcones porque s\u00f3lo tiene una planta.<\/p>\n Asimismo el contenido de la arenga es dudoso. El texto ha sido alterado con posterioridad sirviendo a los intereses del gobierno respectivo, con adiciones como \u00abViva la\u00a0Am\u00e9rica espa\u00f1ola<\/a><\/span>\u00bb (un reclamo posterior), \u00abMueran los\u00a0gachupines<\/a><\/span>\u00bb (una expresi\u00f3n de rivalidad que s\u00f3lo aparecer\u00eda m\u00e1s tarde por parte de\u00a0Miguel Hidalgo<\/a><\/span>) o \u00abViva\u00a0M\u00e9xico<\/a><\/span>\u00ab. Al no existir una relaci\u00f3n literal del Grito, todo lo que se conoce queda en testimonios de segunda o tercera mano. As\u00ed, por ejemplo, el oficio publicado por\u00a0Manuel Abad y Queipo<\/a><\/span>, obispo electo de Valladolid de Michoac\u00e1n en la\u00a0Gazeta Extraordinaria del Gobierno de M\u00e9xico, del viernes 28 de septiembre de 1810 (documento visible en la p\u00e1gina web del Archivo General de la Naci\u00f3n en la secci\u00f3n relativa al\u00a0Bicentenario de M\u00e9xico<\/a><\/span>), en cuyo folio 809, se lee textualmente lo siguiente: \u00ab…E insultando \u00e1 la religi\u00f3n y \u00e1 nuestro soberano D. Fernando VII, pint\u00f3 en su estandarte la imagen de nuestra patrona nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, y le puso la inscripci\u00f3n siguiente: Viva nuestra Madre Sant\u00edsima de Guadalupe. Viva Fernando VII. Viva la Am\u00e9rica. Y muera el mal gobierno…\u00bb.<\/p>\n Lo que se ha confirmado es que la arenga no se dio en la noche del 15 de septiembre ni durante la madrugada, sino alrededor de las ocho de la ma\u00f1ana del d\u00eda 16, y que los pobladores de\u00a0Dolores<\/a><\/span>\u00a0no acudieron de forma inmediata al llamado, al menos no con la rapidez que atribuye la tradici\u00f3n. En 1910, el historiador queretano Valent\u00edn F. Fr\u00edas propuso que, dado que la mayor\u00eda de los integrantes del primer ej\u00e9rcito independentista eran pobladores rurales de comunidades distantes, era poco cre\u00edble que el cura lograra reunir una muchedumbre inmediatamente despu\u00e9s de tocar la campana, por lo que seguramente quienes respondieron arribaron al atrio en el curso del d\u00eda. De cualquier forma, con grito o sin \u00e9l, el domingo 16 de septiembre se deb\u00eda tocar la campana para llamar a misa<\/p>\n La primera vez que se conmemor\u00f3 el 16 de septiembre fue en un edificio conocido como\u00a0El Chapitel<\/a><\/span>, en\u00a0Huichapan<\/a><\/span>,6<\/a><\/sup><\/span>\u200b\u00a0Hidalgo<\/a><\/span>, el 16 de septiembre de 1812, por el general\u00a0Ignacio L\u00f3pez Ray\u00f3n<\/a><\/span>. Los festejos iniciaron al alba con una descarga de artiller\u00eda y una vuelta general de esquilas. Luego, L\u00f3pez Ray\u00f3n asisti\u00f3 a una misa con su escolta y una compa\u00f1\u00eda de granaderos. Despu\u00e9s tuvo lugar el militar asisti\u00f3 a una \u00abserenata, compitiendo entre s\u00ed dos m\u00fasicas, (que) desempe\u00f1aron varias piezas selectas con gusto de S.E. y satisfacci\u00f3n de todo el p\u00fablico\u201d.7<\/a><\/sup><\/span>\u200b<\/p>\n Despu\u00e9s\u00a0Jos\u00e9 Mar\u00eda Morelos<\/a><\/span>, en uno de los veintitr\u00e9s puntos que conforman sus\u00a0Sentimientos de la Naci\u00f3n<\/a><\/span>, propuso al\u00a0Congreso de Chilpancingo<\/a><\/span>\u00a0que en la Constituci\u00f3n en la que por entonces se trabajaba \u00abigualmente se solemnice el d\u00eda 16 de septiembre todos los a\u00f1os, como el d\u00eda aniversario en que se levant\u00f3 la voz de la Independencia y nuestra santa Libertad comenz\u00f3, pues en ese d\u00eda fue en el que se desplegaron los labios de la Naci\u00f3n para reclamar sus derechos con espada en mano para ser o\u00edda; recordando siempre el m\u00e9rito del grande h\u00e9roe, el se\u00f1or D. Miguel Hidalgo y su compa\u00f1ero Don Ignacio Allende\u00bb.8<\/a><\/sup><\/span>\u200bFinalmente, se declar\u00f3 el 16 de septiembre como d\u00eda de fiesta nacional en la\u00a0Constituci\u00f3n de Apatzing\u00e1n<\/a><\/span>; medida que fue ratificada por los congresos constituyentes de 1822 y 1824.<\/p>\n En 1825 fue la primera ocasi\u00f3n en que el 16 de septiembre tom\u00f3 forma de fiesta nacional. Las autoridades de la Ciudad de M\u00e9xico publicaron un bando en el que se pidi\u00f3 a los ciudadanos iluminar sus casas, ventanas y balcones con cortinas, fl\u00e1mulas y gallardetes. El presidente de la Rep\u00fablica,\u00a0Guadalupe Victoria<\/a><\/span>, recibi\u00f3 felicitaciones de diplom\u00e1ticos y corporaciones eclesi\u00e1sticas y civiles. Despu\u00e9s se efectu\u00f3 un desfile que lleg\u00f3 a\u00a0Palacio Nacional<\/a><\/span>. Por la tarde se realiz\u00f3 un paseo en la Alameda y bailes de cuerda, en los que participaron m\u00fasicos militares. Por la noche hubo fuegos artificiales.9<\/a><\/sup><\/span>\u200b<\/p>\n Los primeros gritos ten\u00edan un car\u00e1cter a un tiempo c\u00edvico y religioso, ya que participaban tanto las autoridades pol\u00edticas como las eclesi\u00e1sticas. El escritor\u00a0Luis Gonz\u00e1lez Obreg\u00f3n<\/a><\/span>\u00a0se\u00f1ala que \u00ablos d\u00edas 17 (de septiembre) era costumbre celebrar en nuestra gran\u00a0Bas\u00edlica<\/a><\/span>\u00a0una misa de gracias por los h\u00e9roes muertos. La fiesta del 16 tom\u00f3 un car\u00e1cter enteramente laico a partir de 1857\u201d.10<\/a><\/sup><\/span>\u200bLa celebraci\u00f3n se suspendi\u00f3 en 1847, durante la\u00a0Intervenci\u00f3n estadounidense en M\u00e9xico<\/a><\/span>, aunque \u00aben muchas poblaciones de la Rep\u00fablica el Grito fue conmemorado dignamente\u201d,.9<\/a><\/sup><\/span>\u200bDurante la\u00a0Segunda Intervenci\u00f3n Francesa en M\u00e9xico<\/a><\/span>,\u00a0Maximiliano de Habsburgo<\/a><\/span>\u00a0oficializ\u00f3 la celebraci\u00f3n. En 1864 se traslad\u00f3 a Dolores, donde dio el Grito desde la ventana de la\u00a0casa de Hidalgo<\/a><\/span>.<\/p>\n Aunque existe la versi\u00f3n popular de que\u00a0Porfirio D\u00edaz<\/a><\/span>\u00a0decret\u00f3 adelantar el grito un d\u00eda para que coincidiera con su onom\u00e1stico, la primera vez que se conmemor\u00f3 el 15 de septiembre fue en 1824, con una serenata frente a Palacio Nacional y una velada en la\u00a0Universidad<\/a><\/span>. Seg\u00fan el\u00a0Primer calendario liberal, arreglado al meridiano pol\u00edtico de la Federaci\u00f3n para el a\u00f1o 1852, las ceremonias del d\u00eda 15 siguieron celebr\u00e1ndose, pues ese a\u00f1o hubo repiques, funci\u00f3n patri\u00f3tica de teatro y salvas de artiller\u00eda.11<\/a><\/sup><\/span>\u200bIncluso el propio\u00a0Benito Ju\u00e1rez<\/a><\/span>, en plena huida durante la\u00a0intervenci\u00f3n francesa<\/a><\/span>, dio un emotivo grito la noche del 15 de septiembre en la hacienda de San Juan de la Noria Pedrice\u00f1a, en\u00a0Durango<\/a><\/span>.<\/p>\n Aunque se trata de la fecha mayor del calendario c\u00edvico mexicano, la ceremonia del grito carece de protocolo oficial. Sin embargo, se realiza en medio de un ambiente solemne apegado a las disposiciones legales sobre el uso de los s\u00edmbolos nacionales, basado en una f\u00e9rrea tradici\u00f3n que se ha afianzado con el paso de las d\u00e9cadas. Para recordar ese hecho, cada a\u00f1o a las 11 de la noche del 15 de septiembre, los titulares del Poder Ejecutivo en los distintos niveles de gobierno \u2014presidentes municipales (o jefes delegacionales en el Distrito Federal), gobernadores y el\u00a0Presidente de la Rep\u00fablica<\/a><\/span>\u2014, as\u00ed como los embajadores en las representaciones en el extranjero, portando una\u00a0bandera nacional<\/a><\/span>, dirigen a la poblaci\u00f3n reunida una arenga, la cual por lo regular incluye las siguientes frases: mexicanos!, \u00a1Vivan los h\u00e9roes que nos dieron patria y libertad!, \u00a1Viva Hidalgo!, \u00a1Viva Morelos!, \u00a1Viva Josefa Ortiz de Dom\u00ednguez!, \u00a1Viva Allende!, \u00a1Vivan Aldama y Matamoros!, \u00a1Viva la independencia nacional!, \u00a1Viva M\u00e9xico! \u00a1Viva M\u00e9xico! \u00a1Viva M\u00e9xico!<\/p>\n Inmediatamente el orador ta\u00f1e una campana y ondea la bandera. Despu\u00e9s todos los asistentes cantan solemnemente el\u00a0Himno Nacional<\/a><\/span>, para luego dar paso a una verbena popular que puede incluir fuegos artificiales y m\u00fasica folcl\u00f3rica. Los festejos se completan con un desfile militar la ma\u00f1ana del d\u00eda siguiente. Se trata de la celebraci\u00f3n principal del calendario c\u00edvico en M\u00e9xico.<\/p>\n La ausencia de una disposici\u00f3n legal deja margen a que quien preside pueda insertar variantes entre las frases \u00abcan\u00f3nicas\u00bb. La mayor\u00eda menciona a otros pr\u00f3ceres de la Independencia, como\u00a0Matamoros<\/a><\/span>,\u00a0Galeana<\/a><\/span>,\u00a0Mina<\/a><\/span>,\u00a0Guerrero<\/a><\/span>\u00a0o\u00a0Guadalupe Victoria<\/a><\/span>, e incluso de otras \u00e9pocas, como Benito Ju\u00e1rez,\u00a0Francisco Ignacio Madero<\/a><\/span>\u00a0o\u00a0Emiliano Zapata<\/a><\/span>. Algunos pueden incluir a h\u00e9roes locales; por ejemplo,\u00a0Emilio Gonz\u00e1lez M\u00e1rquez<\/a><\/span>, gobernador de Jalisco, en\u00a0Guadalajara<\/a><\/span>\u00a0en 2011 mencion\u00f3 a\u00a0Jos\u00e9 Antonio\u00a0El Amo<\/i>\u00a0Torres<\/a><\/span>,\u00a0Pedro Moreno<\/a><\/span>,\u00a0Marcos Castellanos<\/a><\/span>\u00a0y\u00a0Rita P\u00e9rez de Moreno<\/a><\/span>.12<\/a><\/sup><\/span>\u200b<\/p>\n Es com\u00fan que el gobernante en turno le d\u00e9 su \u00abtoque personal\u00bb al grito, agregando frases coyunturales, lo que no siempre es bien visto y ha generado controversias. As\u00ed, por ejemplo,\u00a0L\u00e1zaro C\u00e1rdenas<\/a><\/span>\u00a0vitore\u00f3 la \u201crevoluci\u00f3n social\u201d,\u00a0Adolfo L\u00f3pez Mateos<\/a><\/span>\u00a0a la\u00a0Revoluci\u00f3n Mexicana<\/a><\/span>, Luis Echeverr\u00eda a los \u00abpa\u00edses del tercer mundo\u00bb, y\u00a0Ernesto Zedillo<\/a><\/span>\u00a0a \u00abnuestra libertad, la justicia, la democracia y la unidad de todos los mexicanos\u201d. Quien m\u00e1s transgredi\u00f3 la \u00abortodoxia\u00bb del grito fue\u00a0Vicente Fox<\/a><\/span>, quien durante sus seis a\u00f1os de gobierno agreg\u00f3 y quit\u00f3 elementos, empezando por la distinci\u00f3n gramatical entre \u00abmexicanas y mexicanos\u201d. En 2001 de plano lanz\u00f3 vivas a \u201cnuestros acuerdos\u201d, sin aclarar a qu\u00e9 se refer\u00eda exactamente.<\/p>\n Cabe mencionar que, al tener una gran significaci\u00f3n c\u00edvica, el grito puede funcionar como catalizador de movimientos pol\u00edticos y actos de resistencia y oposici\u00f3n.<\/p>\n En general, el presidente de la rep\u00fablica en turno sigue el siguiente ceremonial, con pocas variantes: arriba al patio de honor del\u00a0Palacio Nacional<\/a><\/span>\u00a0poco antes de las once de la noche del 15 de septiembre. Luego sube por los 53 escalones de una escalera alfombrada que lo lleva hasta la Galer\u00eda de los Presidentes, que a su vez lo conduce directamente al despacho presidencial; ah\u00ed se coloca la\u00a0banda tricolor<\/a><\/span>\u00a0en el pecho. Luego cruza el Sal\u00f3n de Acuerdos y la biblioteca, para ingresar al Sal\u00f3n Azul, donde recibe el primer saludo de los invitados especiales a la ceremonia. Luego cruza otros cuatro salones: el Verde, el Morado, el Embajadores (donde se encuentra el cuadro\u00a0Alegor\u00eda de la Constituci\u00f3n de 1857<\/i>, pintado por Petronilo Monroy) y el de Recepciones, donde una escolta de cadetes del\u00a0Heroico Colegio Militar<\/a><\/span>, de la\u00a0Heroica Escuela Naval Militar<\/a><\/span>\u00a0o de la\u00a0Escuela Militar de Aviaci\u00f3n<\/a><\/span>, le entrega la\u00a0bandera nacional<\/a><\/span>. Inmediatamente sale al balc\u00f3n central del palacio, que da al\u00a0Z\u00f3calo<\/a><\/span>, donde ya lo aguardan miles de personas.14<\/a><\/sup><\/span>\u200b<\/p>\n Cabe mencionar que para esta ceremonia el presidente ta\u00f1e el\u00a0esquil\u00f3n San Jos\u00e9<\/i>, la\u00a0campana<\/a><\/span>\u00a0de la parroquia de Dolores que, seg\u00fan la tradici\u00f3n, Hidalgo utiliz\u00f3 para hacer el llamado de 1810.<\/p>\n Es costumbre que los presidentes de la rep\u00fablica den el grito correspondiente a su quinto a\u00f1o de gobierno en Dolores Hidalgo. Todos los mandatarios, a partir de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, cumplieron con esa costumbre, a excepci\u00f3n de\u00a0Carlos Salinas<\/a><\/span>\u00a0y\u00a0Vicente Fox<\/a><\/span>, quienes lo hicieron en su sexto a\u00f1o, y Ernesto Zedillo, quien presidi\u00f3 la ceremonia en Palacio Nacional durante su sexenio. El \u00fanico que ha dado el grito en los dos sitios ha sido\u00a0Felipe Calder\u00f3n Hinojosa<\/a><\/span>, quien en 2010, por los festejos del\u00a0Bicentenario<\/a><\/span>, dio el grito la noche del 15 de septiembre en el z\u00f3calo capitalino, y durante la madrugada del d\u00eda 16 se traslad\u00f3 a Dolores, donde repiti\u00f3 la ceremonia a las seis de la ma\u00f1ana.<\/p>\n 15 y 16 de septiembre, fiestas patrias, sin fiestas patrias, por primera vez en la historia de nuestro pa\u00eds; pero con el Viva M\u00e9xico, en nuestro coraz\u00f3n. En 2021, las cosas Dios Mediante, ser\u00e1n diferentes, de que depende\u2026bueno depende de todos y cada uno de nosotros, porque hoy que supuestamente estamos en sem\u00e1foro amarillo, muchas personas salen a la calle sin cubrebocas; seguramente pronto estaremos en sem\u00e1foro verde, y ser\u00e1 peor aun, entonces si el riesgo de contagio estar\u00e0 nuevamente en sem\u00e1foro rojo, que es lo que se estima para el siguiente mes de octubre, el rebrote de la pandemia, pero en fin all\u00e1 cada quien\u2026 ya veremos y diremos.<\/p>\n Segundo Tercio, Radio Taurina, informa que este 16 de septiembre habr\u00e1 festival taurino desde la Plaza de Toros Monumental de Apizaco \u201cRodolfo Rodr\u00edguez \u201cEL Pana\u201d, con las ganader\u00ecas de Piedras Negras, Tepeyahualco, De Haro, Magdalena Gonz\u00e1lez, La Antigua y Xalmonto, con la presencia de los matadores Uriel Moreno \u201cEl Zapata\u201d, Jos\u00e9 Luis Angelino, Arturo Mac\u00ecas \u201cEl Cejas\u201d, Arturo Saldivar, Jos\u00e9 Mauricio, Sergio Flores.<\/p>\n Se organizan los 150 a\u00f1os de la ganader\u00eda tlaxcalteca de \u201cPiedras Negras\u201d, por lo que hubo una conferencia de prensa virtual en el centro del ruedo de la Plaza de Toros emblem\u00e1tica de Tlaxcala capital, Jorge Aguilar \u201cEl Ranchero\u201d\u00a0que se realizar\u00e1n del 18 al 25 de septiembre, a trav\u00e9s de plataformas digitales.<\/p>\n Ah\u00ed la secretaria de Turismo Anabel Alvarado Varela, record\u00f3 que Tlaxcala se distingue por tener registradas 37 ganader\u00edas de toros de lidia.<\/p>\n Luis Mariano Andalco, Director del Instituto Tlaxcalteca de Desarrollo Taurino (ITDT), al daar a conocer los pormenores explico qie\u00a0 el 18 de septiembre a las 18:00 horas, se realizar\u00e1 el preg\u00f3n taurino \u201c150 A\u00f1os de Piedras Negras\u201d, en la Hacienda de San Mateo Huiscolotepec, impartido por el ganadero y escritor Carlos Casta\u00f1eda.<\/p>\n El 19 de septiembre, a las 13:00 horas en la Plaza de Toros Jorge Aguilar \u201cEl Ranchero\u201d habr\u00e1 un festejo taurino charro a puerta cerrada con la participaci\u00f3n de los matadores Jer\u00f3nimo, Ferm\u00edn Rivera y Diego Silveti.<\/p>\n El d\u00eda 20 de septiembre a las 14:00 horas, se transmitir\u00e1 el programa especial \u201cTlaxcala, 150 A\u00f1os Piedras Negras, la Historia, la Cultura y las Costumbres\u201d a trav\u00e9s de Tlaxcala Televisi\u00f3n y de la p\u00e1gina de Facebook Sectur Tlaxcala.<\/p>\n Tambi\u00e9n, a trav\u00e9s de Tlaxcala Televisi\u00f3n, del 21 al 25 de septiembre, a las 21:00 horas se transmitir\u00e1n las faenas m\u00e1s emblem\u00e1ticas de los toros de Piedras Negras.<\/p>\n En la p\u00e1gina de Sectur Tlaxcala se instalar\u00e1 una galer\u00eda virtual del maestro \u00c1ngel Sainos, que estar\u00e1 integrada por 300 fotograf\u00edas que mostrar\u00e1n la historia de esta ganader\u00eda.<\/p>\n Jos\u00e9 Antonio Ram\u00edrez Hern\u00e1ndez, Coordinador Estatal de Protecci\u00f3n Civil, se\u00f1al\u00f3 que vigilar\u00e1n que todos los eventos que se realizar\u00e1n a puerta cerrada cuenten con las medidas de seguridad y protocolos de sanidad que establece la Secretar\u00eda de Salud.<\/p>\n Gentiles lectores, felices fiestas patrias, desde luego sin fiestas patrias, lo primero es la salud, Nos saludamos la siguiente semana, recuerden, si salen a calle usen siempre cubrebocas, careta, y realicen lavado constante de manos, gel antibacterial y liquido desinfectante, tos o estornudo de etiqueta. Qu\u00e9date en casa, Gracias por escuchar las 24 horas las estaciones de radio online de \u201cGrupo Begaalfe Comunicaciones\u201d y las transmisiones en vivo de nuestras diferentes plataformas digitales\u2026Mas apuntes quedan en el tintero, pero el espacio nos dice que nos vemos aqu\u00ed en \u201cS\u00edntesis Tlaxcala\u201d la pr\u00f3xima semana, por hoy\u00a0\u00a1Hasta Moxtla!.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy, sin duda la celebraci\u00f3n de las fiestas patrias de M\u00e9xico, no solo significa la cancelaci\u00f3n hist\u00f3rica, de estos festejos, debido a la pandemia del Coronavirus Covid \u2013 19, para evitar m\u00e1s contagios y muertes, sino en sentido positivo, hoy significa la defensa de nuestra integridad en la salud, hoy nuestra arma m\u00e1s contundente, por […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[1927,1640,1406,1405,30,79],"yst_prominent_words":[28692,8608,10496,34562,34566,34570,32457,32621,34564,34567,34569,34563,34561,34568,13322,8272,10216,11623,34565],"class_list":["post-107845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vox","tag-carlos-rivera","tag-fiestas-patrias","tag-gabriel-flores-hernandez","tag-mueganos-huamantlecos","tag-opinion","tag-vox"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107845"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107845\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107845"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=107845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}