De acuerdo a nuestras costumbres y tradiciones de origen prehisp\u00e1nico, este mi\u00e9rcoles 28 de octubre, se inician los ritos de recibir a nuestros seres queridos que se nos adelantaron a la vida eterna, cuentan que el d\u00eda 28 se recuera a todos los que fallecieron en desgracia, en accidente, el d\u00eda 29 a los del limbo, los que murieron sin ser bautizados, el d\u00eda 30 a los ni\u00f1os, el d\u00eda 31 a todos los grandes, el d\u00eda primero de noviembre todos los santos y 2 de noviembre visita de panteones, que este a\u00f1o por primera vez en muchos, muchos a\u00f1os, no habr\u00e1 visita de panteones, para cuidarnos todos los vivos de los contagios de la pandemia del Coronavirus, que\u00a0\u00a0todo parece indicar, volver\u00e1 a hacer estragos en la salud de muchas personas, principalmente en aquellas que no creen, no se cuidan y libremente ya dieron por terminada la pandemia la salir a la calle sin cubrebocas, sin las medidas sanitarias que evite m\u00e1s contagios.<\/p>\n
Recordaremos a nuestros seres queridos, en lo personal recordaremos y elevaremos nuestras oraciones por el descanso eterno de mi mam\u00e1, la maestra\u00a0\u00a0Lolita Hern\u00e1ndez Gallardo, cuya presencia qued\u00f3 en el recuerdo en las aulas de su escuela primaria \u201cGabriela Mistral\u201d primero como alumna toda su ni\u00f1ez, hasta sus ense\u00f1anzas como maestra.<\/p>\n
Elevemos nuestras oraciones por nuestros fieles difuntos, recib\u00e1moslos de acuerdo a nuestras costumbres y tradiciones, sin olvidarlos nunca.<\/p>\n
El\u00a0D\u00eda de Muertos\u00a0es una celebraci\u00f3n tradicional latinoamericana que honra a los muertos.1<\/a><\/sup><\/span>\u200b2<\/a><\/sup><\/span>\u200bTiene lugar los d\u00edas 1 y\u00a02 de noviembre<\/a><\/span>\u00a0y est\u00e1 vinculada a las celebraciones\u00a0cat\u00f3licas<\/a><\/span>\u00a0de\u00a0D\u00eda de los Fieles Difuntos<\/a><\/span>\u00a0y\u00a0Todos los Santos<\/a><\/span>.<\/p>\n Es una festividad que se celebra principalmente en\u00a0M\u00e9xico<\/a><\/span>\u00a0y en varios pa\u00edses latinoamericanos como\u00a0Bolivia<\/a><\/span>,\u00a0Ecuador<\/a><\/span>,\u00a0Guatemala<\/a><\/span>\u00a0y en menor grado en pa\u00edses de\u00a0Am\u00e9rica Central<\/a><\/span>\u00a0y en la\u00a0regi\u00f3n andina<\/a><\/span>\u00a0en\u00a0Am\u00e9rica del Sur<\/a><\/span>, desde el noreste de Argentina hasta los\u00a0Estados Unidos<\/a><\/span>, en zonas donde existe una gran poblaci\u00f3n ind\u00edgena.\u200b En el 2008 la\u00a0Unesco<\/a><\/span>\u00a0declar\u00f3 la festividad como\u00a0Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad<\/a><\/span>\u00a0de M\u00e9xico. \u200b Actualmente tambi\u00e9n se festeja en zonas m\u00e1s al sur, como por ejemplo en\u00a0Buenos Aires<\/a><\/span>, por migrantes del\u00a0\u00e1rea andina central<\/a><\/span>, principalmente del occidente de Bolivia, del\u00a0Noroeste Argentino<\/a><\/span>\u00a0(NOA) y el sureste de Per\u00fa.<\/p>\n No obstante, la recurrente referencia a los or\u00edgenes\u00a0precolombinos<\/a><\/span>\u00a0del D\u00eda de muertos, la antrop\u00f3loga Elsa Malvido ha cuestionado la explicaci\u00f3n de ese origen prehisp\u00e1nico del D\u00eda de muertos, destacando la implantaci\u00f3n de tradiciones surgidas en la\u00a0Europa<\/a><\/span>\u00a0medieval<\/a><\/span>, en el \u00e1mbito americano, tras la llegada de los espa\u00f1oles.<\/p>\n Pero vayamos a la creencias prehisp\u00e1nicas de acuerdo a los enterados y estudiosos en el tema.-\u00a0Fiestas de los muertos en la cultura nahua;\u00a0<\/span>Un \u00abD\u00eda de Muertos\u00bb, como tal, no exist\u00eda en la cultura nahua del An\u00e1huac. En el\u00a0calendario nahua<\/a><\/span>, eran tres las fechas (tres veintenas) en las que se honraba a los muertos (a quienes hab\u00edan \u00ablevantado su sombra\u00bb, seg\u00fan la traducci\u00f3n del\u00a0n\u00e1huatl<\/a><\/span>\u00a0al\u00a0espa\u00f1ol<\/a><\/span>), es decir, tres veintenas estaban dedicadas a\u00a0Mictlantecuhtli<\/a><\/span>\u00a0y a\u00a0Mictlanc\u00edhuatl<\/a><\/span>: primero, durante el mes llamado\u00a0Tlaxochimaco<\/a><\/span>\u00a0(v\u00e9ase\u00a0Xiuhpohualli<\/a><\/span>), se llevaba a cabo la celebraci\u00f3n denominada\u00a0Miccailhuitontli<\/a><\/span>, es decir, la \u00abfiesta de los muertitos\u00bb o \u00abfiesta de los muertos chiquitos\u00bb, alrededor del 16 de julio; en segundo lugar, el Miccailhuitl, en el mes de octubre; por \u00faltimo, en el mes de marzo.<\/p>\n Esta fiesta iniciaba cuando se cortaba en el bosque el \u00e1rbol llamado\u00a0x\u00f3cotl<\/i>, al cual le quitaban la corteza y le pon\u00edan flores para adornarlo. En la celebraci\u00f3n participaban todos, y se hac\u00edan ofrendas al \u00e1rbol durante veinte d\u00edas.<\/p>\n Tlalocan\u00a0o para\u00edso de\u00a0Tl\u00e1loc<\/a><\/span>, dios de la lluvia. A este sitio se dirig\u00edan aquellos que mor\u00edan en circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que mor\u00edan por efecto de un\u00a0rayo<\/a><\/span>, los que mor\u00edan por enfermedades como la gota o la\u00a0hidropes\u00eda<\/a><\/span>, la\u00a0sarna<\/a><\/span>\u00a0o las bubas, as\u00ed como tambi\u00e9n los ni\u00f1os sacrificados al dios. El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia.<\/p>\n Omeyoc\u00e1n<\/a><\/span>, para\u00edso del sol, presidido por\u00a0Huitzilopochtli<\/a><\/span>, el dios de la guerra. A este lugar llegaban s\u00f3lo los muertos en combate, los cautivos que se sacrificaban y las mujeres que mor\u00edan en el parto. El\u00a0Omeyocan<\/a><\/span>\u00a0era un lugar de gozo permanente, en el que se festejaba al sol y se le acompa\u00f1aba con m\u00fasica, cantos y bailes. Los muertos que iban al\u00a0Omeyocan<\/a><\/span>, despu\u00e9s de cuatro a\u00f1os, volv\u00edan al mundo, convertidos en aves de hermosas plumas multicolores.<\/p>\n Mictl\u00e1n<\/a><\/span>, destinado a quienes mor\u00edan de muerte natural. Este lugar era habitado por Mictlantecuhtli y Mictecac\u00edhuatl, se\u00f1or y se\u00f1ora de la muerte. Era un sitio muy oscuro, sin ventanas, del que ya no era posible salir.<\/p>\n Chichihuacuauhco,<\/b>\u00a0lugar a donde iban los ni\u00f1os muertos antes de su consagraci\u00f3n al agua donde se encontraba un \u00e1rbol de cuyas ramas goteaba leche, para que se alimentaran. Los ni\u00f1os que llegaban aqu\u00ed volver\u00edan a la tierra cuando se destruyese la raza que la habitaba. De esta forma, de la muerte renacer\u00eda la vida.<\/p>\n Los teotihuacanos consideraban subsectores a donde se dirig\u00edan sus difuntos seg\u00fan su edad:<\/p>\n Subsector I: En este recinto se encontraban los difuntos j\u00f3venes y aquellos que no alcanzaron a nacer. Se les enterraba en posici\u00f3n fetal en la tierra.<\/span><\/p>\n Subsector II: A este sector se dirig\u00edan los adolescentes, encontr\u00e1ndose en sus ofrendas distintos vegetales y huesos pertenecientes a animales.<\/p>\n Subsector III: En este lugar pertenec\u00edan los adultos, tantos varones y mujeres. A estos difuntos se les colocaba en vasijas grandes de barro prosiguiendo con el crematorio. Se cre\u00eda que en este lugar prevalec\u00eda la abundancia y la paz eterna. En su ofrenda se encontraban ca\u00f1as de az\u00facar y comidas t\u00edpicas.<\/p>\n Subsector IV: A este lugar se dirig\u00edan los adultos mayores (ancianos), coloc\u00e1ndose hogueras de madera para la cremaci\u00f3n de los cuerpos. Se cre\u00eda que los ancianos regresaban a la Tierra despu\u00e9s de la muerte en forma de animales.<\/p>\n Vaya cambios, los que provoca retornar a nuestro horario normal, o de cambio como muchos lo dicen, el horario de verano, que estamos viviendo desde el pasado domingo 25 de octubre, y hay que volver a adaptarnos.<\/p>\n La morena colaboradora escribe.- Dos destacados pol\u00edticos, dejaron este mundo el fin de semana en la capital tlaxcalteca, el Senador Joel Molina Ram\u00edrez, quien ha dejado en el recuerdo su destacada participaci\u00f3n en la pol\u00edtica y como funcionario p\u00fablico, el falleci\u00f3 el s\u00e1bado 24 de octubre de este 2020, a consecuencia de los estragos en su salud provocados por el Covid \u2013 19. Descanse en Paz<\/p>\n Lamentablemente dej\u00f3 de existir el maestro Benito Hern\u00e1ndez Fern\u00e1ndez, ex alcalde del municipio de Tlaxcala, de quien se recuerda, como a muy pocos, su trabajo honesto y tenaz en beneficio de la tierra que lo vio nacer, en donde se gan\u00f3 el respeto y cari\u00f1o de sus paisanos. Que en paz Descanse.<\/p>\n \u201cSegundo Tercio, Radio Taurina\u201d informa.- Se anuncian tres festejos taurinos en la Plaza de Toros Jorge \u201cEl Ranchero\u201d Aguilar de la capital tlaxcalteca, este s\u00e1bado 31 de octubre 2020, a la una de la tarde a puerta cerrada y en pago por evento se presentan el Rejoneador de Huamantla Luis Pimentel, los Forcados Teziutecos, Antonio Mendoza, Alejandro Lima \u201cEl Mojito\u201d y H\u00e9ctor Gabriel quienes lidiar\u00e1n 7 toros de la Ganader\u00eda de \u201cEl Vergel\u201d, evento organizado por la empresa Toro Tlaxcala.<\/p>\n Mientras que el primero de noviembre 2020, a las 13 horas, a puerta cerrada, ah\u00ed mismo en \u201cLa Ranchero\u201d Aguilar de Tlaxcala, la empresa Puerta Grande, presenta a los matadores en mano a mano Tlaxcala \u2013 Aguascalientes el novillero artista de Tlaxcala Sebasti\u00e1n Palomo; mientras que por Aguascalientes llega de la dinast\u00eda Adame Alejandro Adame con seis toros de la ganader\u00eda de \u201cN\u00fa\u00f1ez del Olmo\u201d, ser\u00e1 un festejo en homenaje a al picador de toros Domingo L\u00f3pez \u201cZotoluco\u201d.<\/p>\n Para el siguiente d\u00eda 2 de noviembre 2020, a las 13 horas, a puerta cerrada en memoria del matador Bolivar Vasco, se presentan: el esperado regreso del espa\u00f1ol Jairo Miguel, el torero de Huamantla \u201cPueblo M\u00e1gico\u201d Jos\u00e9 Mar\u00eda Mac\u00edas y la esperada toma de la alternativa de su hermano tambi\u00e9n huamantleco Emilio Mac\u00edas, con seis toros de la ganader\u00eda de Atlanga.<\/p>\n Desde luego, si la se\u00f1al lo permite \u201cGrupo Begaalfe Comunicaciones\u201d estar\u00e1 presente en la transmisi\u00f3n de estos festejos a trav\u00e9s de sus plataformas digitales y Radio en Se\u00f1al Internacional, a trav\u00e9s de \u201cSt\u00e8reo M\u00e1gica\u201d desde Huamantla\u00a0www.stereomagica.mex.tl<\/a><\/span>\u00a0y \u201cTlaxcala FM St\u00e8reo\u201d desde la capital tlaxcalteca\u00a0www.tlaxcalafmstereo.mex.tl<\/a><\/span>.<\/p>\n Deseamos pronta recuperaci\u00f3n al matador tlaxcalteca Sergio Flores, quien dio positivo a Covid \u2013 19, quien de acuerdo a un comunicado enviado, el domingo pasado a nuestra redacci\u00f3n,\u00a0\u00a0por su apoderado Roberto Viezcas Mireles, hasta ese momento se encontraba hospitalizado mostrando una respuesta favorable al tratamiento, fuera de peligro y recuperando su salud. Deseamos que pronto salga del nosocomio, para verlo en lo que m\u00e1s le apasiona los toros.<\/p>\n En un abrir y cerrar de ojos, se va el d\u00e9cimo mes del a\u00f1o, el me de octubre, asom\u00e1ndose a la vuelta de la esquina las fiestas decembrinas de fin de a\u00f1o. De tal suerte que en centros comerciales, tiendas departamentales y negocios, han comenzado a exhibirse todo tipo de art\u00edculos navide\u00f1os.<\/p>\n Por cierto, que para el mes de diciembre se anuncia la suspensi\u00f3n de las actividades guadalupanas para el d\u00eda 12, lo cual resulta normal dado los contagios de Covid \u2013 19, que podr\u00edan ir en aumento, en rebrote, debido al relajamiento social, de quienes salen a la calle sin cubrebocas, sin medidas sanitarias de cuidado; en fin pasar a menos estad\u00edsticas est\u00e1 en todos, solo observe en la calle a cuantas personas les interesa poco su salud y andan sin cubrebocas.<\/p>\n La maestra huamantleca Roc\u00edo P\u00e9rez Ju\u00e1rez, Presea \u201cRosete Aranda 2020\u201d, adem\u00e1s de su talento y amor a los t\u00edteres y al servicio educativo, tambi\u00e9n ha mostrado su apoyo a la fiesta brava, reci\u00e9n estuvo en la plaza de toros Jorge \u201cEl Ranchero\u201d Aguilar de Tlaxcala capital, donde dio una muestra del arte de los t\u00edteres en el mundo de la tauromaquia, a trav\u00e9s de su compa\u00f1\u00eda \u201cMachincuepa\u201d y por primera vez estuvieron juntas dos plazas de toros \u201cLa Taurina\u201d Fernando de los Reyes \u201cEl Callao\u201d de Huamantla, en la Plaza de toros Jorge Aguilar \u201cEl Ranchero\u201d; al presentar una faena, teniendo como escenario el coso huamantleco; ocasi\u00f3n en la que don\u00f3 un t\u00edtere precisamente con este \u00faltimo nombre, el cual fue donado a los \u201cH\u00e9roes de la Salud\u201d en la corrida del s\u00e1bado pasado, donde por cierto, result\u00f3 triunfador el matador Angelino de Arriaga.<\/p>\n Es de reconocerle al Gobernador Marco Mena, su inter\u00e9s por apoyar la fiesta brava, que en estas fechas est\u00e1 teniendo un importante auge, destacando a Tlaxcala en el mundo taurino a nivel internacional.<\/p>\n Recordando las tradiciones de \u201cDia de Fieles Difuntos y Todos los Santos\u201d, se tiene a Tlaxcala como uno de los estados con mayor arraigo en estas costumbres en M\u00e9xico y se dice que:\u00a0En los municipios de\u00a0Santa Ana Chiautempan<\/a><\/span>,San Pablo del Monte<\/a><\/span>,en la comunidad de San Isidro Buen Suceso, la celebraci\u00f3n del d\u00eda de muertos inicia el d\u00eda 28 de octubre hasta el d\u00eda 2 de noviembre. Entre esas fechas se conmemora a las personas fallecidas y cada d\u00eda es dedicado a las personas que fallecen de diferente forma.<\/p>\n Las festividades se llevan a cabo a lo largo de una semana, iniciando el d\u00eda 28 de octubre, que es cuando se recuerdan a las personas que murieron en alg\u00fan tipo de accidente y en el lugar del fallecimiento se coloca una cruz y se adorna con cempax\u00fachitl (flor de muerto) y se coloca una veladora. Su familia coloca una ofrenda en su casa poniendo lo que al difunto le sol\u00eda gustar (comida, bebidas, objetos, etc.)<\/p>\n Posteriormente, el d\u00eda 30 de octubre se recuerdan a los beb\u00e9s que murieron antes de ser bautizados debido a que murieron en el vientre de la madre o que murieron al momento de nacer o d\u00edas posteriores. Este d\u00eda los padres van a las tumbas de los beb\u00e9s a dejar flores de nube blanca, cempas\u00fachil (flor de muertos) y en la casa se pone su ofrenda con juguetes, pan, leche, y agua. Al d\u00eda siguiente, 31 de octubre, se recuerda a los ni\u00f1os menores de 12 a\u00f1os, y en las ofrendas se les coloca lo que en vida les gustaba (juguetes, comida, dulces, etc.)<\/p>\n El d\u00eda 1\u00b0 de noviembre, durante la conmemoraci\u00f3n del D\u00eda de Todos los Santos se recuerda a la gente en general que ha muerto de causas naturales o por enfermedades a partir de los 13 a\u00f1os en adelante. En las ofrendas se colocan los alimentos de su predilecci\u00f3n en vida.<\/p>\n Finalmente, el d\u00eda 2 de noviembre despu\u00e9s de las 12 del d\u00eda (seg\u00fan las creencia es cuando el alma de los difuntos se van) se recogen las ofrendas y se levantan los altares y en esta comunidad existe una tradici\u00f3n que existe desde hace m\u00e1s de 80 a\u00f1os, la cual consiste en llevarle la ofrenda a sus familiares (padrinos, padres, t\u00edos, abuelos, hermanos) y estas contiene pan de muerto, fruta, mole, atole, entre otros alimentos; el que recibe la ofrenda en correspondencia regala un plato y taza. Cabe mencionar que con el transcurso del tiempo estas costumbres se han ido modificado con el tiempo pues en la actualidad es m\u00e1s frecuente ver que la gente regala juguetes a los ni\u00f1os, pelotas o aparatos electr\u00f3nicos. Durante todo el d\u00eda la gente visita a sus familiares con canastas en la cual se transporta la ofrenda aunque los padrinos de bautizo, comuni\u00f3n, casamiento etc. son los que tiene mayor prioridad en ser visitados pues ellos son los segundos padres de los ahijados<\/p>\n Gentiles lectores, cu\u00eddense lo primero es la salud, Nos saludamos la siguiente semana, recuerden, si salen a calle usen siempre cubrebocas, careta, y realicen lavado constante de manos, gel antibacterial y liquido desinfectante, tos o estornudo de etiqueta. Qu\u00e9date en casa, Gracias por escuchar las 24 horas las estaciones de radio online de \u201cGrupo Begaalfe Comunicaciones\u201d y las transmisiones en vivo de nuestras diferentes plataformas digitales,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a1Muy pronto Yucat\u00e1n! \u2026. Mas apuntes quedan en el tintero, pero el espacio nos dice que nos vemos aqu\u00ed en \u201cS\u00edntesis Tlaxcala\u201d la pr\u00f3xima semana, por hoy\u00a0\u00a1Hasta Moxtla!.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De acuerdo a nuestras costumbres y tradiciones de origen prehisp\u00e1nico, este mi\u00e9rcoles 28 de octubre, se inician los ritos de recibir a nuestros seres queridos que se nos adelantaron a la vida eterna, cuentan que el d\u00eda 28 se recuera a todos los que fallecieron en desgracia, en accidente, el d\u00eda 29 a los del […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[2266,1405,30,40527,79],"yst_prominent_words":[40520,40519,32481,28924,40518,40521,40516,11795,40514,8272,23641,40522,40517,10792,38067,40515,40513],"class_list":["post-111551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vox","tag-dia-de-muertos","tag-mueganos-huamantlecos","tag-opinion","tag-todos-los-santos","tag-vox"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111551"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111551"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=111551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La muerte entre los aztecas.-\u00a0<\/span>Los\u00a0mexicas<\/a><\/span>\u00a0cre\u00edan que la vida ultraterrena del difunto pod\u00eda tener cuatro destinos:<\/h4>\n
La celebraci\u00f3n entre los mexicas.-\u00a0<\/span>Para los antiguos mesoamericanos, la muerte no ten\u00eda las connotaciones morales de la religi\u00f3n\u00a0cristiana<\/a><\/span>, en la que las ideas de\u00a0infierno<\/a><\/span>\u00a0y\u00a0para\u00edso<\/a><\/span>\u00a0sirven para castigar o premiar. Por el contrario, ellos cre\u00edan que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que hab\u00edan tenido, y no por su comportamiento en la vida.<\/h3>\n
Teotihuacan, e<\/span>l pueblo teotihuacano acostumbraba a hacer ofrenda en honor a los fallecidos casi todo el tiempo, practicando cansados pero intensos rituales con el prop\u00f3sito de que el difunto llegase con bien a uno de los cuatro para\u00edsos seg\u00fan su forma de muerte, conteniendo comida, copal, vasijas, cuchillos, piedras de jade y semillas; utilizaban a los perros xoloescuintles para que les ayudasen a ser la luz en el paso por el inframundo y no se perdieran sin antes llegar al para\u00edso, sacrific\u00e1ndolos y enterr\u00e1ndolos junto con la persona fallecida<\/span>.<\/span><\/h3>\n