{"id":116229,"date":"2020-12-18T08:00:13","date_gmt":"2020-12-18T14:00:13","guid":{"rendered":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/?p=116229"},"modified":"2020-12-17T13:00:37","modified_gmt":"2020-12-17T19:00:37","slug":"paginas-tradiciones-navidenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/2020\/12\/18\/paginas-tradiciones-navidenas\/","title":{"rendered":"P\u00e1ginas del pasado"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Luis Manuel V\u00e1zquez Morales<\/strong><\/h4>\n<p>Las tradiciones mexicanas son elementos de identidad que han pasado de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y se celebran con algarab\u00eda a\u00f1o con a\u00f1o en cada uno de los hogares de los mexicanos. Es tal la efervescencia con que se viven, que, en muchos casos, al levantar la ofrenda de D\u00eda de Muertos, de inmediato se limpia el hogar. De colores naranja y morado se pasa a una amplia gama de luces multicolor que iluminan el hogar hasta el fin de a\u00f1o.<\/p>\n<p>A mediados del mes de diciembre, particularmente, del 16 al 24 se realizan las posadas. Su celebraci\u00f3n representa a Mar\u00eda y Jos\u00e9 en la b\u00fasqueda de un lugar para pasar la noche en Bel\u00e9m, previo al nacimiento de Jes\u00fas. Las nueve noches de las posadas son una novena y representan los nueve meses de gestaci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Desde hace muchos a\u00f1os las posadas se realizan en todos los hogares sin distinci\u00f3n de clase social, aunque en cada regi\u00f3n adquiere los matices del lugar donde se llevan a cabo. Las organizan personas allegadas a las comunidades eclesi\u00e1sticas con la finalidad de unir a los vecinos en esta fiesta popular. Incluso, en las escuelas y considerando los principios de laicidad de la educaci\u00f3n, los alumnos festejan el inicio de las vacaciones decembrinas rompiendo pi\u00f1atas en el patio, mientras en los salones, los maestros los esperan con su bolsa de dulces adornada con motivos navide\u00f1os. Pero, qu\u00e9 hay detr\u00e1s de las posadas, cual es el origen de esta celebraci\u00f3n que se considera t\u00edpicamente mexicana.<\/p>\n<p>Como es sabido, en la mayor parte de las celebraciones religiosas que se llevan a cabo en M\u00e9xico convergen rasgos de las tradiciones y festividades ind\u00edgenas con los elementos que introdujeron los misioneros que evangelizaron a los indios durante la \u00e9poca colonial.<\/p>\n<p>Ante la necesidad de implantar la fe en los ind\u00edgenas de las tierras reci\u00e9n conquistadas. Ante el desconocimiento de las lenguas, los frailes se valieron de las formas de expresi\u00f3n, como los c\u00f3dices para adaptar los preceptos de la religi\u00f3n para hacerlos llegar a los indios en los colegios. Tal es el caso de los C\u00f3dices Testerianos que representan las principales oraciones por medio de dibujos.<\/p>\n<p>Es indudable que en la mayor\u00eda de las actividades religiosas populares se encuentran rasgos de ambas culturas. En el caso de las posadas, por el tiempo en que se realizan, se han relacionado con las fiestas del calendario mexica que se celebraban en honor a los dioses, temporada que coincid\u00eda con la celebraci\u00f3n de la Navidad.<\/p>\n<p>Antes de hablar que la celebraci\u00f3n de la Navidad se empata con una fiesta del calendario ritual mesoamericano en particular, se debe tomar en cuenta que las fiestas variaban de acuerdo con la regi\u00f3n. En el caso de Tlaxcala, consultando el Calendario de fray Francisco de las Navas, las Posadas y la Navidad se realizaban durante el mismo mes que la fiesta de Quecholli, en honor a Mixc\u00f3atl, dios de la caza.<\/p>\n<p>Se ha atribuido a los frailes de la Orden de San Agust\u00edn el origen de la celebraci\u00f3n de las Posadas, qui\u00e9nes sustituyeron el culto a las antiguas deidades por las figuras de Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9. Probablemente en San Agust\u00edn Acolman, situado al noroeste de la Ciudad de M\u00e9xico, por el camino a Teotihuacan, tuvo origen la pr\u00e1ctica de las posadas, cuando en 1587 fray Diego de Soria obtuvo una Bula del Papa Sixto V, en la que autorizaba la celebraci\u00f3n en la Nueva Espa\u00f1a de las misas de aguinaldo como preparaci\u00f3n para la Navidad, que se celebraban del 16 al 24 de diciembre en el atrio del convento. Al finalizar la misa se realizaba un festejo en el que se conversaba sobre pasajes y escenas de la Navidad. Conforme se fue asimilando la celebraci\u00f3n, poco a poco se fueron integrando los elementos que se conocen hasta el presente.<\/p>\n<p>Con la proximidad de la Navidad y como complemento a esta celebraci\u00f3n, los agustinos integraron una novena de oraci\u00f3n, la cual estaba caracterizada por la representaci\u00f3n del viaje que hicieron Jos\u00e9 y Mar\u00eda desde Nazaret hasta Bel\u00e9n, como lo registra Lucas en su evangelio.<\/p>\n<p>Cada d\u00eda representa los d\u00edas que fueron pidiendo posada en su recorrido hasta terminar su peregrinar el 24 de diciembre, la v\u00edspera del nacimiento de Jes\u00fas. Por esta raz\u00f3n los nueve d\u00edas se asimilaron a la novena, come ha realizado durante muchos a\u00f1os desde los tiempos de la Nueva Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Gracias a fray Juan de B\u00e9jar y a las monjas Concepcionistas, quienes fueron los principales promotores de la realizaci\u00f3n de las posadas, para finales del siglo XVIII ya eran una tradici\u00f3n independiente a su origen, pasaron a ocupar un lugar principal en la liturgia y se celebraban en los principales barrios y ciudades de la Nueva Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Con el paso del tiempo y como uno de los atractivos de la temporada, a las posadas se fueron agregando diversos elementos a la celebraci\u00f3n como luces de bengala, cohetes, pi\u00f1atas y villancicos. A la par se fueron ofreciendo poche, con frutas de temporada y los tradicionales aguinaldos para los ni\u00f1os, as\u00ed como algunos alimentos de acuerdo con las posibilidades de la comunidad. Ya en \u00e9pocas recientes se integr\u00f3 el baile, situaci\u00f3n que convirti\u00f3 a las posadas en verdaderas verbenas.<\/p>\n<p><strong>Las Pi\u00f1atas <\/strong><\/p>\n<p>No se puede comprender una posada sin las tradicionales pi\u00f1atas. Al parecer el origen de esta tradici\u00f3n se encuentra en China. Se ha atribuido a Marco Polo haber llevado las pi\u00f1atas a Italia en el siglo XII.<\/p>\n<p>Los evangelizadores trajeron a la Nueva Espa\u00f1a las pi\u00f1atas, d\u00e1ndole un significado cristiano, para explicar la lucha contra el pecado. Existen diferentes tradiciones sobre la significaci\u00f3n que los evangelizadores le dieron a cada uno de los elementos de la pi\u00f1ata, los cuales consideran los elementos de la evangelizaci\u00f3n: la Fe, la lucha contra el mal, la gracia de Dios y la recompensa final.<\/p>\n<p>La pi\u00f1ata representa a Satan\u00e1s, el cual atrae y seduce a los hombres por medio de sus brillantes colores. Los dulces y las frutas con que la llenaban representaron las tentaciones. La persona, con los ojos vendados, representa la lucha en la oscuridad de la fe; el palo representaba la bondad, ya que s\u00f3lo el bien puede vencer al mal. Cuando se romp\u00eda la pi\u00f1ata, los dulces y la fruta que conten\u00eda representaron la recompensa que Dios da a los que se dejan guiar por la fe.<\/p>\n<p>Otra versi\u00f3n se\u00f1ala que los frailes ense\u00f1aron a los ind\u00edgenas que la pi\u00f1ata simbolizaba las tres virtudes teologales: La Fe, porque se va con los ojos vendados con la gu\u00eda de las personas que est\u00e1n alrededor. La esperanza, por el premio que se anhela y la Caridad, porque al romper la pi\u00f1ata, se destruye al pecado y se comparte con los dem\u00e1s su contenido.<\/p>\n<p><strong>Los Villancicos <\/strong><\/p>\n<p>Los villancicos nacieron como una expresi\u00f3n popular que poco a poco fueron utilizados para cantar temas relacionados con las historias del nacimiento de Jes\u00fas. Los que se conocen actualmente fueron adaptados durante el siglo XIX; a partir de ese momento se escuchan en diferentes pa\u00edses y culturas del mundo.<\/p>\n<p>Estas posadas que reci\u00e9n inician y que culminaran en la Navidad del a\u00f1o 2020 pasaran a la historia porque estar\u00e1n limitadas por la situaci\u00f3n sanitaria que se vive en el mundo. No por eso pierden su valor, se intensifica porque ser\u00e1n un momento para la reflexi\u00f3n y la uni\u00f3n familiar.<\/p>\n<p>Las tradiciones que se arraigaron en M\u00e9xico son \u00fanicas. El matiz que les dio lo mexicano las hace ser admiradas en el mundo. Las posadas no son la excepci\u00f3n. Por lo pronto, las notas de campana sobre campana, el burrito sabanero y los peces en el r\u00edo sonar\u00e1n en el seno de los hogares, al vapor de un vaso de ponche, mientras todos est\u00e1n listos para lanzarse a la pi\u00f1ata.<\/p>\n<p>luis_clio@hotmail.com<\/p>\n<p>@LuisVazquezCar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luis Manuel V\u00e1zquez Morales Las tradiciones mexicanas son elementos de identidad que han pasado de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y se celebran con algarab\u00eda a\u00f1o con a\u00f1o en cada uno de los hogares de los mexicanos. Es tal la efervescencia con que se viven, que, en muchos casos, al levantar la ofrenda de D\u00eda de Muertos, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":52580,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[31306,30,31304,153,154,5073,47074,79],"yst_prominent_words":[8100,9288,10096,7935,15510,14707,14703,11667,11244,15878,15876,16741,16446],"class_list":["post-116229","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vox","tag-luis-manuel-vazquez-morales","tag-opinion","tag-paginas-del-pasado","tag-tlaxcala","tag-tlaxesnoticia","tag-tlaxesnoticiaapp","tag-tradiciones-navidenas","tag-vox"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116229"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=116229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116229\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52580"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=116229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=116229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=116229"},{"taxonomy":"yst_prominent_words","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintesis.com.mx\/tlaxcala\/wp-json\/wp\/v2\/yst_prominent_words?post=116229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}