Escrito por: Jos\u00e9 Dionicio V\u00e1zquez V\u00e1zquez<\/b><\/p>\n
En el origen todos proven\u00edamos de \u00c1frica. Los africanos fueron impelidos a migrar<\/strong> por la naturaleza y ahora, por necesidades generadas desde un sistema socioecon\u00f3mico desigual. En el origen, los centroamericanos ten\u00edan su arraigo en su suelo y ahora se les fuerza a migrar por un sistema desigual, productor de violencia y dolor en todas sus formas, que provoca la migraci\u00f3n. Aclaro: puede existir violencia sin migraci\u00f3n, pero no migraci\u00f3n sin violencia.<\/strong><\/em><\/p>\n De forma general, si se atiende a los or\u00edgenes de la violencia y la migraci\u00f3n, se puede coincidir en que ambos hechos sociales se producen y reproducen desde cualquier dimensi\u00f3n espacial, temporal e instituci\u00f3n social, que impliquen o no su forzamiento, donde incluso uno puede provocar al otro y viceversa.<\/p>\n Desde sus efectos, la migraci\u00f3n y la violencia tienen en com\u00fan el generar cambios sociales: la violencia moviliza socialmente (desplazamientos y cambios de actitud); la migraci\u00f3n desplaza personas (cambios de residencia). F\u00edsicamente, tambi\u00e9n comparten el dolor corporal, el sufrimiento como fruto de eventos forzados: dramas, da\u00f1os, vejaciones, secuelas socioecon\u00f3micas, emocionales o muerte, que surgen en sus procesos iniciales. Si quisi\u00e9ramos sintetizar tales experiencias en una misma idea, notar\u00edamos que los dos hechos sociales se localizan y comparten una misma experiencia en un espacio fronterizo, como lo es el drama del dolor de la caravana de migrantes centroamericanos.<\/p>\n Para los fan\u00e1ticos de los n\u00fameros, aqu\u00ed van algunos datos: los centroamericanos devueltos por M\u00e9xico suman al 2016 m\u00e1s de 100 mil personas, casi 50% originarios de Guatemala, un 40% de Honduras y el resto de El Salvador, seg\u00fan cifras de la EMIF SUR en su reporte trimestral del 2017. Entre enero y abril de 2017, repatri\u00f3 a 24 mil 567 personas.<\/em> De estas, 3 mil 469 eran ni\u00f1os migrantes que devolvieron a sus pa\u00edses, en su mayor\u00eda centroamericanos.<\/p>\n Seg\u00fan savethechildren.org (2018<\/strong>): \u201cLa pobreza, los conflictos y la discriminaci\u00f3n ponen a m\u00e1s de 1200 millones de ni\u00f1os y ni\u00f1as \u2014m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n infantil en todo el mundo\u2014 en peligro de interrumpir el disfrute de su ni\u00f1ez. Un gran n\u00famero de estos ni\u00f1os y ni\u00f1as en peligro viven en pa\u00edses donde coexisten dos o tres de estas graves amenazas. De hecho, hay 153 millones de ni\u00f1os y ni\u00f1as que se encuentran en peligro extremo de no poder disfrutar de su ni\u00f1ez porque viven en pa\u00edses caracterizados por las tres amenazas\u201d. Si a estas amenazas le agregamos el de la migraci\u00f3n en tr\u00e1nsito, irregular, indocumentada, circular o como se le guste denominar; los ni\u00f1os son los m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n En el caso del albergue \u201cLa Sagrada Familia<\/strong>\u201d de Apizaco<\/strong>, Tlaxcala<\/strong>, el n\u00famero de migrantes no ha cesado desde el a\u00f1o 2010, pues atendieron a casi 16 mil migrantes provenientes de Honduras, El Salvador, Guatemala, Nicaragua y M\u00e9xico, entre el 2010 y 2012 (Amador, 2013). La atenci\u00f3n de alimentaci\u00f3n, ropa, aseo y comida es permanente. De ese total, poco m\u00e1s de 500 eran ni\u00f1os.<\/p>\n Ahora, con la caravana que ha salido de esos pa\u00edses y en su tr\u00e1nsito por M\u00e9xico, se cuentan al menos aproximadamente 7 mil personas, excluyendo a los que han solicitado asilo. Se han sumado a la caravana organizaciones de dichos pa\u00edses que buscan a sus familiares desaparecidos. A consecuencia de este hecho social, han salido a la luz sesudas y demenciales notas que dan cuenta de lo que debieran hacer el actual y el pr\u00f3ximo presidente de M\u00e9xico. Lo mismo se habla si detr\u00e1s del movimiento est\u00e1 el inefable Trump, encubriendo intereses electorales, que \u00e9l mismo diciendo que hay \u00e1rabes infiltrados en la caravana, o que hay l\u00edderes comprados, fabricados, etc\u00e9tera.<\/p>\n Los actores que siempre han vigilado a los migrantes centroamericanos y se han ensa\u00f1ado con ellos, se descubren a s\u00ed mismos hoy como apoyo humanitario; y aparecen fotos de polic\u00edas y militares escoltando a la caravana y personal de algunas instituciones atendiendo cuestiones de insolaci\u00f3n o de salud. No es casual que los migrantes que han irrumpido en escena desconf\u00eden de los autom\u00e1ticamente reci\u00e9n convertidos, en sus protectores, anta\u00f1o sus victimarios, que hoy les piden o exigen se regularicen para poder circular sobre el pa\u00eds.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 ahora intentan protegerlos y darles consejos? \u00bfpor qu\u00e9 no hicieron los tr\u00e1mites las instituciones encargadas para ello desde siempre? \u00bfpor qu\u00e9 precisamente ahora?<\/em><\/p>\n De forma paralela \u2015parafraseando a Serna al referirse a la \u201cnavegaci<\/span>\u00f3n\u201d en las redes, como los mayores lugares donde excretan los internautas\u2015, la gente se ha volcado, ignorancia en mano, tambi<\/span>\u00e9n a escupir su racismo aparentemente soterrado en contra de los centroamericanos, y olvidan que cuando menos, alguno de sus familiares ha migrado a los Estados Unidos y ha llorado su partida, document\u00e1ndose acad\u00e9micamente sus testimonios desgarradores de las traves\u00edas y, ahora, de sus retornos.<\/p>\n Quiero especular que en Tlaxcala se descartan ese tipo actitudes racistas o discriminatorias, con base en informaci\u00f3n allegada hace algunos a\u00f1os, fruto de investigaci\u00f3n cualitativa en algunas localidades de Tlaxcala, realizada por un servidor.<\/p>\n La investigaci\u00f3n nos acerc\u00f3 tanto a las penurias que padecen los centroamericanos, como a la percepci\u00f3n que tiene la poblaci\u00f3n sobre los migrantes centroamericanos que seguir\u00e1n pasando y pisando suelo tlaxcalteca. Los hallazgos fueron los siguientes: Los migrantes han padecido robos y extorsiones, hambre, sed y tambi\u00e9n ca\u00eddas del tren a su paso por Tabasco y Veracruz.<\/p>\n Los han explotado sexualmente; algunos fueron violados y obligados a \u201ctrabajar\u201d para el crimen organizado, y por ello ped\u00edan la intervenci\u00f3n de las instituciones que defienden los derechos humanos, que sienten que no los han apoyado. Los han golpeado militares y polic\u00edas, sin hacerles caso en sus denuncias los ministerios p\u00fablicos y las autoridades locales por donde han pasado.<\/p>\n Por su parte, los habitantes de Tlaxcala opinaron que deben respetarse los derechos humanos de los migrantes, y que no les genera miedo o inseguridad su presencia. Los tlaxcaltecas les han apoyado con dinero, comida, ropa y algunos opinaron estar dispuestos a apoyarles en su proceso de regularizaci\u00f3n.<\/p>\n Los migrantes deben transitar del dolor hacia la esperanza, y con apoyo de las personas con alta sensibilidad social, se har\u00e1 menos escabroso su camino de permanentes asechanzas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Escrito por: Jos\u00e9 Dionicio V\u00e1zquez V\u00e1zquez En el origen todos proven\u00edamos de \u00c1frica. Los africanos fueron impelidos a migrar por la naturaleza y ahora, por necesidades generadas desde un sistema socioecon\u00f3mico desigual. 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